معرفی اهالی 27

تصویر تعدادی از اهالی غیر سادات اصقول

یک پیشنهاد

در بعضی از پست ها چند نظر ثبت شده بود مبنی بر اینکه این وبلاگ بیشتر به سادات اصقول می پردازد.برای رفع این مشکل از بازدید کنندگان غیر سادات در خواست می شود به موارد ذیل عنایت بفرمایند.

۱-عزیزانی که عکس یا مطلب خاصی دارند در قسمت نظرات یا از طریق ایمیل ویا حتی به صورت حضوری در اختیار اینجانب قرار دهند تا در وبلاگ بگذارم.

۲-با توجه به اینکه معمولا اینجانب به جلسات شادی غیر سادات دعوت نمی شوم  آرشیو عکس وبلاگ فاقد عکسهای غیر سادات می باشد.وهیچ قصد عمدی در خصوص مطرح نشدن نام غیر سادات وجود ندارد.

 

معرفی اهالی 26

فرزندان و نوه های مرحوم سید محمد تقی طالبی

معرفی اهالی 25

فرزندان ونوه های مرحوم کربلایی سید مهدی حسینی

عروسی اصقولی

 

مراسم ازدواج آقای رضا خزاعی -بیرجند-۲۴/۵/۸۸

مسابقه3

موقعییت عکس هوایی بالا در اصقول را بنویسید؟

اصقول زیبا3

چشم انداز کمر قلا از مزارع جنوب روستای اصقول

نخبگان اصقول

سید حسن هاشمی

متولد ۱۳۵۱ روستای اصقول

لیسانس حقوق از دانشگاه آزاد بیرجند

فوق لیسانس حقوق جزا و جرم شناسی از دانشگاه تهران

دانشجو دکترای حقوق

عضوهیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی بیرجند

وکیل پایه یک دادگستری

کاندیدای نمایندگی مجلس هفتم از حوزه انتخابیه بیرجند

زندگی ماشینی

ورود دهها دستگاه خودرو شخصی به اصقول در روز برات

ضمنا در سه محل دیگر هم شامل جلوی اسیاب -جنب حسینیه-وگردنه میناخان هم محل پارک خودرو ها می باشد.

اصقول زیبا....

منظره اصقول از نمای شرقی

وصلت مبارک

 

آقای سید مهدی سجادی فرزند آقای سید محمد علی سجادی که مشغول تحصیلات حوزوی در شهر مقدس قم می باشد. همزمان با میلاد فرخنده امام عصر(عج) به جرگه متاهلین پیوست.

 

 

منظره

منظره کوه"کمر قلا"اصقول وبوته های نی که بعد از اجرای لوله کشی آب رویده است.کوه هایی در چند جای دیگرایران  هم به اسم قلا وجود دارد.قلا جمع قلعه می باشد.احتمالا در زمانهای قدیم بالای این کوه قلعه وجود داشته است.این کوه از هر چهار طرف به راههای ورودی روستا مشرف می باشد.  

برات امسال در اصقول

امسال هم مراسم برات عصر پنجشنبه ۱۴شعبان در محل قبرستان اصقول وبا حضور انبوه مردم برگزار شد.

تقدیم به عشق

چه جمعه ها که یک به یک غروب شد نیامدی............چه بغضها که در گلو رسوب شد نیامدی
خلیل آتشین سخن ؛ تبر به دوش بت شکن..............خدای ما دوباره سنگ و چوب شد نیامدی
برای ما که خسته ایم نه؛ ولی................................برای عده ای چه خوب شد نیامدی
تمام طول هفته را به انتظار جمعه ام.......................دوباره صبح؛ ظهر ؛ نه غروب شد نیامدی

 

 

برات وزیارت اهل قبور

زیارت اهل قبور یکی از سنت های حسنه است که در روز ۱۴ شعبان در روستای اصقول هم زمان با بسیاری از نقاط خراسان وکشور انجام می شود.از اینکه این ایین از چه زمانی رسم شده وعلت انتخاب ۱۴ شعبان چه می باشد نظرات متفاوت است.

ماه شعبان در اصقول به ماه برات مشهور است.ودر زمان قدیم متولدین این ماه گاهی به نام برات نامگذاری می شدند.در عصر روز ۱۴ شعبان اصقولی ها در هرکجا که باشند خود را به روستا رسانده ودر محل قبرستان تجمع می کنند.وروی قبور اموات خود خیرات می گذارند.در زمان قدیم بیشتر از خرما استفاده می شد.ولی هم اکنون استفاده از نقل ِمیوه ِکیک وکلوچه ِشکلات و.....مرسوم می باشد.در اولین برات در گذشت اموات نان روغنی معروف به"روغن جوشی یا چلبکی"پخته وتوزیع می شود.

قرائت قران وفاتحه برای اموات انجام می شود.

خداوند همه رفتگان را بیامرزد ووقتی ماهم به مقام آنها رسیدیم بر ما رحم نماید.

 

 

جومونگ در اصقول

عکس جومونگ بعد از ورود به اصقول در محل پی گوده.

 

قنوات اصقول

آب روستای اصقول از دو قنات مشروب میگردد یکی قنات روستا که در گذشته حدود ده اینچ آب دهی داشته وسه کشمان را آب میدهد ومازاد آبش در بهار به دشت هدایت ودر آنجا کشت وذرع صورت میگرفته است ودیگری قنات بالای که آبش از چند چشمه بنام کج پلنگ در فاصله 12 کیلومتری روستا سرچشه گرفته ودر مسیر چشمه دختران وچشمه تگ داش وپای سنگ بهم پیوسته وباقنات استخر اسپی مخلوط واز مسیر حاشیه رود خانه به کشمان بالا منتقل که آنجا در استخر جمع آوری ودر زمینهای کشاورزی پخش وتوزیع میشود .کشمان منظور همان کشتمان است یعنی به چندین هکتار زمین زراعتی بهم پیوسته اطلاق میشود ودر تابستان بخاطر جلو گیری از فرو رفتن آب در داخل شن وماسه یک نفراز صبح تا شب در بالای رود خانه خاک رس که در محل به آن شوشک میگویندبه آب میریزد تا بین ماسه ها رسوب کند واز هدر رفتن آب بکاهد واز مالکان مبلغی برایش میگیرند. که به برکت جمهوری اسلامی در چند سال اخیر آب یاد شده را در لوله نموده اند وامید است جهاد وکشاورزی با زدن یک سد آبهای فصلی را در مکان مناسبی ذخیره تا ضمن شرب وآبدهی بهتر قنوات در مواقع اضطراری آز آب ذخیره استفاده مطلوب گردد واز طرفی برای همیشه از خطرات سیلابهای فصلی جلوگیری گردد چون بیش از 5 کیلومتر اراضی کشاورزی روستا در معرض سیل قرار دارد ودر هر چند سال بطور کامل باغات ومزارع وقنوات سیل میافتد وحاصل دسترنج سادات نابود واز کشاورزی دلسرد ومایوس میشوندچه خوب بود گوشه چشمی هم به این مردم محروم وزحمت کش بنمایند همچنین سه کلاته معتبر وبا ارزش در اصقول وجود داردکه عمر بسیار طولانی دارد ودرختان گردو وتوت آن حکایت از قرنها مینماید ولی میبینیم در سالهای اخیر مورد بی مهری قرار گرفته وبه فراموشی سپرده اند ودر خیلی از نقاط جهاد برای جلو گیری از فرسایش خاک دیوار کشی وزهکشی نموده وبودجه های سنگینی با این امر اختصاص داده است ولی در نوکک وسنگ سفید و النگ حسین ملک و کر گسی وتگ زرد هیچ اقدامی صورت نگرفته است در حالیکه صدها در خت گردو وبادام وانواع میوه ها از انگور گرفته تا سیب وآلو وزرد آلو وغیره در این کلاته ها بعمل میاید ومردم را بی نیاز از خرید میوه وخشکبار مینمایدولی بخاطر خشک سالیهای اخیز روز بروز از رونق افتاده است وامید است دولت کریمه با اختصاص بودجه ای بار دیگر این خراب آباد را احیا و باطراوت هر چه بیشترجوانان این مرز وبوم را دلگرم به کشاورزی نماید تا مانند اجداد خود سرزمینشان را سر سبز وپر بار نمایند واز کوچ بپرهیزندوبا امکانات رفاهی ازقبیل آب وبرق تلفن وبهداشت وهوای سالم بجای زندگی در شهر زندگی در روستا را بر گزینند به امید موفقیت وپیروزی هر چه بیشتر.

نویسنده آقای علی اکبر سجادی.

از زحمات و اظهار لطف جناب سجادی تشکروسلامتی ایشان را از خداوند متعال خواستارم.واز ایشان در کنار بارگاه منور رضوی التماس دعای مخصوص دارم.وهمین جا از کلیه هم ولایتی های محترم می خواهم ما را در هرچه پربارتر نمودن وبلاگ یاری نمایند.

آیا میدانید

آیا می دانید اگر یک اصقولی  پشت بام خانه اش برود و نصف صورتش را با دست بپوشاند به این کار چه می گویند؟

 

جواب در ادامه مطلب

ادامه نوشته

اصقول 1400

عکس بالا در سال ۱۴۰۰ شمسی ودر پی گوده اصقول گرفته خواهد شد!!!!.این طرح در دست مطالعه وبررسی است.محل اجرای طرح قبرستان متروکه بالای اصقول می باشد.

اصطلاحات محلی اصقول

تعدادی از کلمات ولغاتی که مصطلح در روستای اصقول وتوابع میباشد عبارتند:
لنگ:پا
ما مو:مامان
مورشک:مورچه
ممد:محمد
مدعلی:محمد علی
نو:نان
نحالی:تشک نازک
گوده:محل گود
کندال:حفره گود
کلو :بزرگ
کمر:کوه کم ارتفاع که بصورت رشته کوه نباشد
جده:مادر بزرگ
جدو:پدر بزرگ
خالو:دایی
لوچ:لب
لو:لب وصورت ،لوسکی:صورتی
اندوح:خارش
قلخوردن:بجوش آمدن
کاچی شیر:غذایی باشیر وآرد
طقار چه:کاسه سفالین(کشک سابی)
طقار :ظرف سفالی بزرگتر از کاسه برای خمیر گری آرد استفاده میشود
هنه: بگذار
هنشی:بنشین
شخار: فشار
مبال:مستراح
مستراب:مستراح
خلا:مستراح
طویله:محل نگهداری حیوان
لاتوره:لاغر
بذه:فقیر
                                                                                     نویسنده:آقای علی اکبر سجادی

مسابقه 2

موقعییت مکانی تصویز زیر رادر اصقول بنویسید.(عکاس سید عباس طالبی)

روحانیون و طلاب اصقول

 

تصویر رو حانیون و طلاب اصقول

۱-حاج سید عبدالجواد هاشمی

۲-حاج میر نجفعلی  خزاعی

۳-سید محمد علی سجادی

۴-سید ابوالقاسم سجادی

۵-سید حسن طالبی

۶-سید علی محمدی

۷-سید مهدی سجادی

توصیه روز برات

توصیه به هم ولایتی ها در خصوص مراسم برات

1-استفاده از مواد بسته بندی شده به جا مواد فله .

2-عدم استفاده از مواد فساد پذیر .

3-بسته بندی نقل و خرما در صورت امکان .

4-عدم استفاده از مواد تجملاتی که باعث چشم وهم چشمی وزیر سوال رفتن بعد معنوی کار می شود.

5-شستشو وگرد گیری قبور در روز برات.

6-در تقسیم خیرات اولویت به نیازمندان داده شود.

تبریک اعیاد شعبانیه

اعیاد شعبانیه بر هم ولایتی های عزیز مبارک باد.

دونسل قبل در اصقول اهالی همه پشت اندر پشت کربلایی بودند.در این ماه برات یاد همه در گذشتگان را گرامی می داریم.

بعد از 55سال

تصویر ویزا و مهر خروج سفر حج مرحوم حاج سید عبدالجواد طالبی فرزند مرحوم کربلایی سید ابوطالب که در تاریخ ۷/۵/۱۳۳۳به سرزمین وحی مشرف شدند.و۵۵ سال طول کشید تاسید عبدالجواد طالبی دوم(نگارنده)به این سرزمین مقدس سفر کند.

 

اصقول قدیم

مطالب ذیل هم توسط آقای علی اکبر سجادی نوشته شده است.ایشان که بزرگ شده اصقول هستند ارادت خاصی به اصقول و اصقولی ها دارند.ضمن تشکر فراوان از ایشان .....

همچنین در رابطه با نام اصقول آنچه از قدیمها روایت شده سه قله بلند در قسمت شرق وبالای ده وجود دارد بنام کمر قلاع کمر پرس وکمر گز که احتمالا اسم روستا از این سه کمر ویا سه قله نسبتا مرتفع گرفته شده است وبر بالای آنها که می ایستند تمام دشت را مشاهده میکنند.ودر بعضی اسناد اسقول هم دیده شده ولی بمرور (س) به (ص) تبدیل شده است بخصوص از زمان تاسیس دبستان ورواج علوم جدیدوچون در قدیم گبر وبت پرستی رواج داشته ودر این روستا هم قبور زیادی را در سالهای دهه چهل کاوش نمودند وکاسه های گبری زیادی را از داخل قبور در آوردند وبفروش رساندن که چنانچه در حال حاضر این کاوش صورت میگرفت به قدمت این روستای تاریخی پی می بردندوبیشتر میشد روی آن مطالعه نمود.که آنچه بیاد دارم جلوی گاراژآقای رزاقی بیشتر این کاوشها صورت گرفته وهنوز شاید آثاری باقی مانده باشد.وروزی باستان شناسان بتوانند تحقیقاتی انجام دهند وتاریخی برایش مشخص کنندوچون قنات اصقول بنوعی بی نظیر است در دل صخره ها با بیل وکلنگ وامکانات اولیه چاه های بسیار عمیق وطولانی حفر گردیده بطوریکه بعضی از چاه هارا در وسط کمر بند نموده اند وسالهاست با توجه به امکانات پیشرفته نتوانسته اند لایروبی کنند ویا انتهای قنات را پیدا نمایند.وبطور سنتی هر چند سال یکبار بطور تکراری یک مسیر را لاروبی ورها میکنند.

 

در گذشته رسم بود روز سیزده فروردین عده ای از جوانان به مزار خواجه گیو میرفته اندکه اشعاری در همین زمینه سروده انداز جمله:
نگارم شیوه میرفت شیوه میرفت                       زیارتگاه مزار خواجه میرفت
زیارتگاه مزار خواجه گیو                                   به صد ناز وبه سیصد غمزه میرفت
یا زیارتگاهی در روستا بنام سنگ های نوشته وجود دارد که مردم به نیت عبور دل دل که اسب حضرت علی علیه اسلام بوده از کوه گذشته وشکافی در کوه بوجود آمده که خیرین ایوانی در آن محل بنا نموده اند ودر سالهای اخیر تجدید بنا شده وبرای عصر که از کشمان بالا با قدیفه علف می ایند چند لحظه در این مکان می ایستند وتجدید قوایی میکننددر انجا شمع روشن مینمایندوطبق اطلاع سماور واستکان هم آورده و نذر کرده اند که حالا جوانان میتوانند در این سایه دلپذیرچای هم نوش جان نمایند ودرخت انجیری در کنار آن مکان وجود دارد که پارچه به آن می بندند وحاجت میطلبند.وبیتی در همین رابطه جوانان قدیم سروده اند.ولی آنچه به عقل نزدیکتر است مردم قدیم خیلی خرافاتی بوده اند وچون در بیشتر روستا ها زیارتگاهی وجود دارد مردم این روستا بخاطر کم نیاردن از بقیه وبنوعی تسکین قلبی این مکان را برگزیه اند که بسیار محل مناسبی در اصقول قدیم بوده هم محل دیدار عشاق در مسیر رفت وآمد کشمان بالا وهم استراحت گاه خوبی در بین روستا ومزرعه بالای ده که امید است دوستان خرده نگیرند واگر نوشته ویا اطلاع دقیق تری دارند در این وبلاگ بگذارند.متشکر میشوم.
سر سنگان نوشته سایه گشته                                 خبر آردند که یار از تو بگشته