اگر بخواهیم مرد سال اصقول درسال ۱۳۸۸ را انتخاب کنیم شما به چه کسی رای می دهید.ابتدا می خواستم چند نفر را به عنوان کاندیدا معرفی کنم.ولی برای جلوگیری از پیش داوری از این کار خودداری کردم.
خواهشمند است نام شخص مورد نظر خود را در قسمت نظرات درج فرمایید.
خدایا سال ۸۸تمام شد ولی مولای ما نیامد.............................................................
اللهم عجل لولیک الفرج........................................................................................
.jpg)
کمربند ایمنی را ببندید وگرنه شاید ...........................
کاشت درخت بوسیله مقام معظم رهبری
|
|
| ||||||||||||||||||||||
در هفته در ختکاری یاد پدران واجداد خود راکه "کاشتند تا ما بخوریم" را گرامی می داریم.
وگاهی شرمنده انها هستیم که نتوانستیم از میراث انها به خوبی نگهداری کنیم.
باور ندارید "آب رزان"که زمانی سرسبزترین باغستان اصقول بود را ببینید!!!!
|
درخت دوستي بنشان که کام دل به بار آرد
اهميت کاشت و نگهداري درختان در محيط زيست
وجود گياهان بر گستره اين کره خاکي بعنوان قاعده و پايه هرم حيات اهميت و ارزش خاصي دارد.
فضاي سبز شهرها نه تنها ريه ي تنفسي يک شهر مي باشد بلکه از نظرتاثير روحي و رواني به شهروندان در تلفيق با زندگي شهري از جايگاه ويژه اي برخوردار است. پس بيائيد شبنم عشق بر روي گل بکاريم و ريسمان نجاتمان را بر قامت بلند سرو گره زنيم تا اين همه را که نياز هستيان در بودنشات است به گل نشانده و در گسترش آن بکوشيم.
کاشت نهال:
وسايل لازم
بيل، کود دامي کاملا پوسيده ( بااندازه 2 بيل)
قيم( يک چوب به طول بلندتر از3/1 ارتفاع درخت که بهتر است پوست آن را بکنيد و يا آنرا سرو ته در خاک قرار دهيد تا از رشد جوانه هاي آن و رويش احتمالي قيم جلوگيري شود) نوار پلاستيکي ، قيچي پلاستيکي، قيچي باغباني
زمان مناسب:
بهترين زمان براي کاشت اغلب گونه هاي گياهي اواخر زمستان تا اوايل بهار است زيرا در اين مدت اغلب گياهان در خواب به سر مي برند يعني فعاليت آنها به حداقل ميرسد و از طرف ديگر نهال کمتر در معرض سرماي شديد قرار مي گيرد.
انتخاب نهال:
نهال انتخابي بايد بدون آفت و بيماري بوده و حجم و تاج و ريشه آن تناسب وجود داشته باشد. همچنين صدمات فيزيکي به بدنه نهال وارد نشده باشد و داراي ساقه راست و بدون انحراف باشد.
آموزش ساده کاشت نهال
گودال کاشت را به اندازه ي 2 تا 3 برابر حجم ريشه ايجاد نمائيد.
مخلوط خاک مناسب شامل ( سه قسمت خاک رس، يک قسمت ماسه و يک قسمت کود حيواني پوسيده) در ته گودال بريزيد.
ريشه هاي آسيب ديده و خيلي بلند را قيچي نمائيد.
نهال را در گودال قرارداده و تا خط طوقه نهال (حدفاصل ساقه و ريشه) خاک بريزيد.
در مورد نهال ضعيف از قيم استفاده نمائيد.
آبياري بلافاصله پس از کاشت انجام گردد تا هواي اضافي خارج و گياه محکم گردد.
اگر مي خواهيد درخت قوي، سالم و سرحال داشته باشيد بايد بدانيد که مراقبت هاي پس از کاشت نقش بسيار مهم و موثري دارند و درختان هرچه بزرگتر باشند مراقبت بيشتري را نياز دارند.
اما به طور کلي مي توان گفت مقدار مراقبتي که يک درخت نياز دارد به عوامل زير بستگي دارد:
1- نوع درخت 2- نوع خاک 3- آب و هوا
درختان معمولا به هنگام کاشت و طي 2 تا 3 سال اوليه پس از کاشت يعني تا زماني که در محل استقرار يابد به توجه و مراقبت بيشتري نيازمندند و پس از آن خود کفا ميشوند.
طي اين مدت ريشه ها گسترش يافته و به دنبال غذا ميروند و مانند لنگر گياه را درجاي خود نگه ميدارند. درختان پس از تثبيت با کمي مراقبت به زندگي خود ادامه ميدهند تا زماني که به پس پيري برسند که در اين هنگام مراقبتهاي خاصي را طلب مي نمايند. البته درختان ميوه که هدف بهره برداري از ميوه آنهاست و همچنين درختان زينتي که براي اهداف خاصي کاشته ميشوند از اين قاعده مستثني هستند.
قراردادن نهال درشرايط نامناسب تا زمان کاشت يکي از علل خشکيدگي آن محسوب ميشود. بهتر است هرنهال در کمترين زمان ممکن از محل خريد به محل کاشت منتقل نموده و بلافاصله کاشت و پرورش نهال ها افزايش ميدهد. درصورتي که زمان تهيه تا کاشت و پرورش نهال را افزايش ميدهد درصورتي که زمان تهيه تا کاشت نهال چند روز بطول مي انجامد بهتر است ريشه آن راهمراه با مقداري خاک مرطوب درون گوني پيچيده و در مکاني سايه نگهداري نمائيد. |
|
 |
بنه درختي است وحشي كه با پسته و كسيدانه و. . . هم خانواده مي باشد و شرايط سخت و دشوار آب و هوايي را به راحتي تحمل مي كند و زمستانهاي سرد و تابستانهاي گرم و كمبود آب و جنس سخت زمين و . . . قادر نبوده اند كه مانع رويش اين درخت بسيار مقاوم شوند و بدين لحاظ در محدوده اطراف ديار ما در همان جاهايي كه دامنه كوه ها شيب مي گيرد اين درختان به چشم ميخورند و شايد درختان بنه موجود در اين منطقه يادگاري باشند از زمانهايي كه منطقه پوشيده از دار و درخت بوده و شايد هم نشانه اي باشند از جنگلهايي كه روزگاري وجود داشته اند.
درخت بنه به لحاظ طبيعي بسيار دير رشد مي كند و از اين رو قد كشيدن و بزرگ شدن آن مستلزم گذشت زمان و دور بودن از دسترس گياهخواران مي باشد و هر آنچه كه در حال حاضر در دامنه كوهستان جلوه مي نمايد، باقيمانده درختاني است كه تمام سختي ها را طي كرده اند و از تيشه هيزم شكننان به دور مانده اند كه آتش چوب بنه به خاطر تميز سوختن و ماندگاري و دوام از كيفيت بسيار بالايي برخوردار است.
برگ درختان بنه علاوه بر استفاده جهت خوراک احشام ، براي فرآوري پوست و تبديل آن به مشک نيز مورد استفاده قرار مي گيرد.
دانه بنه را روي خوشه هايي بر شاخه هاي تازه اين درخت مي توان مشاهده كرد كه دانه ها تقريبا كروي شكل (تقريبا عدس مانند) مي باشند كه داراي پوسته اي چوبي و سخت مي باشند كه مغز آن را در ميان مي گيرد و از اين دانه ها در زماني كه هنوز نرم هستند و پوسته آنها سخت نگرديده، جهت مصارف تهيه ترشي استفاده ميكنند و هرگاه كه رسيده باشند جهت تهيه قاتق بنه مورد استفاده قرار ميگيرند و يا مغز آن را به صورت جداگانه مصرف مي كنند.
قاتق بنه(سيرـ اوـ بنه)
معمولا بنه ها بعد از رسيدن پسته ها و در اواخر تابستان مي رسند و مردم بر همان سياق قبل جهت جمع آوري بنه اقدام مي كنند و پس از جمع آوري بنه ها و تميز كردن آنها و جداكردن دانه هاي رسيده، دانه هاي بنه را در آب ميشويند تا شيره و طعم تندي كه پوسته بنه دارد برطرف گردد و سپس اين دانه هاي بنه را در آفتاب ميريزند تا كاملاً خشک شوند و جهت مصرف آماده گردند.
براي تهيه قاتق بنه كه در زبان محلي( سير او بنه) خوانده مي شود. دانه ها ي بنه را با پوست كاملا خرد مي كنند و به صورتي كه مغز دانه ها كاملا با پوسته دانه خرد شوند. بعد از خرد كردن مقدار مورد نياز، دانه هاي بنه خرد شده بنه راداخل ظرفي مي ريزند( معمولا از تغار استفاده مي شود كه به لحاظ زبر بودن قسمت داخلي تغار ، چنگ زدن بهتر خميره بدست آمده امكان پذير خواهد بود)
چنگ زدن و ساييدن خميره حاصل از دانه هاي بنه را تا پيداشدن چربي ( آزاد شدن چربي موجود در هسته دانه هاي بنه)ادامه مي دهند. بعد از اين به آن آب اضافه مي كنند تا قسمتهاي چوبي مربوط به دانه هاي بنه از ساير قسمتها جدا شوند (قسمت هاي چوبي در ته ظرف باقي مي مانند).
مايع به دست آمده را قاتق بنه مي گويند كه آنرا مي توان كمي گرم كرده( شير گرم) همراه با مقدار دلخواه رب انار مخلوط كرده و با پياز بر سر سفره نهاد تا نان كرنو و يا كماچ و يا نان تابه اي( نان ها محلي) را در آن خرد كرده و با دست خوردن اين قاتق عجب مي چسبد.
نقل از وبلاگ شوسف http://shoosf.blogfa.com/
امروز ۱۲/۱۲/۱۳۸۸چهارمین سالگرد در گذشت پدرم مرحوم مغفور سید محمد طالبی می باشد.از خداوند متعال برایش غفران مسئلت دارم.واز دوستان عزیز می خواهم برای شادی روح آن مرحوم صلوات وفاتحه ای قرائت فرمایند.
برد بارى، وقار و مهربانى خدا سبب شدتا گناهان بزرگ و كارهاىزشت مردم مانع نشود كه دوستترين و شريفترين پيغمبرانش، يعنىمحمد بن عبدالله(ص) را براى مردم بر گزيند.
محمد بن عبدالله(ص) در حريم عزت تولد يافت: در خاندان شرافتاقامت گزيد، حسب و نسبش آلوده نگشت، صفاتش را دانشمندان بيانكردند و حكميان در وصفش انديشه نمودند، او پاكدامنى بى نظير،هاشمى نسبى بى مانند و بى مانندى از اهل مكه بود.
حيا صفت او بود و سخاوت طبيعتش، بر متانتها و اخلاق نبوت سرشتهشده بود. اوصاف خويشتن دارىهاى رسالتبر او مهر شده بود تا آنگاه كه مقدرات و قضا و قدر الهى عمر او را به پايان رسانيد وحكم حتمى پروردگار او را به سرانجامش منتهى ساخت. هر امتى، امتپس از خود را به آمدنش مژده داد. نسل به نسل از حضرت آدم تاپدر بزرگوارش، عبدالله، هر پدرى او را به پدر ديگر تحويل داداصل و نسبش به ناپاكى آميخته نشد و ولادت او با ازدواج نا مشروعپليد نگشت. ولادتش در بهترين طايفه، گرامىترين نواده (بنىهاشم)، شريفترين قبيله (فاطمه مخزوميه) و محفوظترين شكم باردار (آمنه دختر وهب) و امانت دارترين دامن بود.
خدا او را برگزيد، پسنديد و انتخاب كرد سپس كليدهاى دانش وسرچشمههاى حكمت را به او داد. او را مبعوث نمود تا رحمتبربندگان و بهار جهانيان باشد.
خداوند كتابى را بر او نازل كرد، كه بيان و توضيح هر چيزى درآن است و آن را به لغت عربى، بدون هيچ انحرافى قرار داد، بهاميد اين كه مردم پرهيزكار شوند. آن را براى مردم بيان كرد ومعارف آن را روشن ساخت و با آن، دينش را آشكار ساخت و واجباتىرا لازم شمرد و حدودى را براى مردم وضع نمود و بيان كرد. آنهارا براى مردم آشكار نمود و آنها را آگاه ساخت. آن حضرت در آنامور، راهنمايى به سوى نجات و نشانههاى هدايتبه سوى خدامىباشد.
رسول خدا(ص) رسالتش را تبليغ كرد، ماموريتش را آشكار ساخت،بارهاى سنگين نبوت را كه به عهده گرفته بود، به منزل رسانيد وبه خاطر پرورگارش صبر كرد و در راهش جهاد نمود.
با برنامهها و انگيزههايى كه براى مردم پى ريزى نمود و منارههايى كه نشانههاى آن را بر افراشت، براى امتش خير خواهى كرد، وآنها را به سوى نجات و رستگارى فرا خواند و به ياد خدا تشويق وبه راه هدايت دلالت كرد، تا مردم پس از او گمراه نشوند. آن حضرتنسبتبه مردم دلسوز و مهربان بود.
در آستانه میلاد پیامبر اسلام خاطرات خرداد ۸۸در ذهنم زنده می شود.از نیمه شب جمعه ۸خرداد تا عصر روز چهارشنبه ۱۳خرداد در شهر پیامبر بودم.
روزها خیلی زود سپری شدند ؛ چشم به هم زدیم شش روز گذشته بود و دیگه باید با مدینه وداع می کردیم . روز آخر خیلی سخت گذشت ، . دلم خیلی گرفته بود ، این شش روز خیلی به اینجا یعنی بقیع و مسجدالنبی وابسته شده بودم . نمی تونستم خداحافظی کنم . برای رفتن به مسجد شجره و محرم شدن آماده شده بودیم . همه جلوی در هتل بودند ، . شنیده بودم وداع با مکه سخته اما ... نمی دونم دلم تو مدینه گیر کرده بود ؛ تو بقیع ، تو مسجدالنبی ، تو بین الحرمین . اینکه یه روزی پیامبر و دخترشون حضرت زهرا تو این شهر و احتمالا تو این مکانهایی که من قدم می ذارم ، قدم گذاشتند احساس خوبی بهم می داد . وقتی با مدینه وداع می کنی اونجاست که با خودت می گی کاش بیشتر قران می خوندم ، ای کاش بیشتر مسجدالنبی می رفتم ، ای کاش از فرصتهام استفاده ی بهتری می کردم و ای کاش .... ما رو از زیر قران رد کردند و راهی مسجد شجره شدیم . تو اتوبوس هم نمی تونستم جلوی اشکام رو بگیرم ؛ اگه این سفر آخرم باشه ، اگه دیگه منو دعوت نکنند ، اگه ...
از همشون خواستم دوباره منو دعوت کنند و اینکه قول میدم این دفعه بنده ی بهتری باشم . اتوبوس به راه افتاد و کم کم زیبایی های مدینه از جلوی دیدگانم محو شد و درون قلبم جای گرفت .
مدینه صفا بخش جان و دلم ، فراق تو مشکل ترین مشکلم ، دریغا که همچون نسیم سحر ، مرا زود بگذشت عمر سفر .
می رم از شهر مدینه الوداع داغ دل مونده به سینه الوداع
ای مدینه شهر سیمای رسول ای مدینه تربت پاک بتول
قربون دسته گلای پرپرت با دلی شکسته میرم ز برت
خدا حافظ خداحافظ مدینه
مسجد شجره
در آستانه تولد پیامبر مهربانی وآخرین سفیر الهی ضمن تبریک این ایام خجسته گوشه ای از عشق بیکران مردم اصقول به پیامبر اعظم صلوات الله علیه واله در زیر می آید:
۱-در نامگذاری فرزندان اکثریت خانواده های اصقولی نام "محمد"به تنهایی یا به صورت ترکیب با اسامی "علی""حسن""حسین""رضا""مهدی "وجود دارد .هم اکنون بیشتر نام مردان در اصقول نام"محمد"می باشد.
۲-در مراسم شادی مخصوصا عقد وعروسی اشعار در مدح پیامبر گرامی اسلام خوانده می شود.از جمله
بلغ العلي بکماله
کشف الدجي بجماله
حسنت جميع خصاله
صلوا عليه و آله
۳-دعوت به فرستادن صلوات بر پیامبر در مراسم ومناسبت ها با جملات زیبا وآهنگین از جمله:
چشم پاک دل پاک کوری چشم هر نا پاک تا خطایی نرسد که بر محمد وآل پاک محمد بلند وبی حدو بی عدد صلوات....
کمال صدر وبدر سید کائنات خاصه وخلاصه موجودات شفیع روز عرسات احمد محمود ابوالقاسم محمد ومحمدیان را بلند وبی حدو بی عدد صلوات..................
ان کس که محمدی است اقاش علیست بر خواجه کائنات بی حد صلوات..............
۴-خطبه طولانی در مراسم ختم قران با مضامین عالی در مدح پیامبر وائمه اطهار
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
در زمان حضور ریاست جمهور وهیات دولت مرکز رسیدگی به شکایات مردمی در ادارات کل استان فعال بود.جناب آقای سید مهدی هاشمی ریاست محترم شورا اسلامی اصقول هم پنج مورد از مشکلات روستا را از طریق این ستادها پیگیری نمودند که ضمن تشکر وعرض خسته نباشید به ایشان خلاصه ای از ان به عرض هم ولایتی های محترم میرسد:
1-ادامه کار زیر سازی وآسفالت جاده اصقول –حسن آباد(راه کوه)که مدبر کل راه وترابری استان اعلام نموده در متمم بودجه راه روستایی پیشنهاد گردیده ودر صورت تصویب اقدام خواهد شد.وتاکید معاون محترم وزیر راه بر تامین اعتبار واجرای ان.
2-در خصوص احیا ومرمت قنوات اصقول که نماینده جهاد کشاورزی استان کثرت قنوات استان وکمبود بودجه را علت عدم اقدام اعلام ومعاون وزیر جهاد کشاورزی از رییس سازمان جهاد کشاورزی استان در خواست کرده از اعتبارات خشکسالی واستانی سال 88 تامین اعتبار گردد.
3-اجرای شبکه فاضلاب روستای اصقول به نماینده وزارت نیرو اعلام شده که معاون بهره برداری آبفار استان اعلام نموده است که روستاهای بالای 200خانوار مشمول اجرا شبکه فاضلاب هستند وروستای اصقول نیاز به 850میلیون تومان اعتبار دارد.نماینده وزارت نیرو از مدیر عامل آبفار استان خواسته است با همکاری فرمانداری سربیشه مشکل فاضلاب روستای اصقول زود تر حل گردد.
4-در خصوص درخواست لوله گذاری جهت هدایت آب کشاورزی معاون آب وخاک جهاد استان خواستار مراجعه به جهاد کشاورزی شهرستان سریشه وتامین اعتبار از محل اعتبارات اختصاصی شده ومعاون وزیر جهاد خواستار اختصاص اعتبار از محل اعتبارات سال 88و89 خشکسالی واستانی شده است.
5-در خصوص دفتر" ای سی تی "ICTنامه به معاونت استانداری خراسان جنوبی جهت طرح در کارگروه دفاتر روستایی ارجاع شده است.
انشاالله با پیگیری شورای محترم واقدام مسئولین وحمایت اهالی محترم روستا شاهد حل مشکلات روستا باشیم.
((((با تشکر ویژه از جناب آقای سید هادی هاشمی به خاطر همراهی )))))
|
[1386/12/27 - 07:26 ] | |||
نهم ربیع الاول، نه تنها نخستین روز امامت امام عصر علیه السلام است، بلكه آغاز دوره ای حیاتی و مهم در تاریخ شیعه نیز به شمار می آید. در سال روز نهم ربیع الاول كه یادمان آغاز امامت ولی عصر علیه السلام است. ... | |||
|
* * * روز جمعه، هشتم ربیع الاول سال 260 هـ.ق، امام حسن عسكری علیه السلام پس از این كه نماز صبح را خواندند، بر اثر زهری كه هشت روز قبل معتمد به ایشان خورانده بود، به شهادت رسید. این حادثه در شرایطی روی داد كه امام یازدهم افزون بر این كه مانند پدران خود زمینه را برای غیبت آماده كرده بود، شب پیش از شهادت شان، دور از چشم مأموران خلیفه، نامه های بسیاری به شهرهای شیعه نشین فرستادند. خبر شهادت امام در سراسر شهر سامرا پیچید و مردم به احترام او عزاداری كردند. به گفته مورخان، در روز شهادت امام، سامرا به صحرای قیامت تبدیل شده بود. عثمان بن سعید عمری، به نمایندگی از حجت بن الحسن علیه السلام متصدی غسل و كفن و دفن حضرت شد و بر اساس گفته شیخ صدوق، خود امام زمان علیه السلام با كنار زدن عمویش جعفر كه قصد نمازگزاردن داشت، بر بدن پدر بزرگوارش نماز خواند. حكومت عباسی از مدت ها پیش بر اساس سخن رسول الله صلی الله علیه و آله و امامان معصوم علیهم السلام مبنی بر این كه مهدی فرزند امام حسن عسکری علیه السلام است، امام یازدهم را زیر نظر داشت و مراقب بود تا فرزندی از ایشان نماند، ولی امام یازدهم با پنهان نگه داشتن خبر ولادت فرزندش این نقشه را باطل كرده بود. پس از شهادت امام كم كم خبر فرزندی به نام مهدی علیه السلام پخش شد و تلاش چند باره خلیفه عباسی برای یافتن امام مهدی علیه السلام به نتیجه نرسید. عثمان بن سعید، نائب اول امام بود و با آغاز غیبت ولی عصر علیه السلام توقیعات حضرت را به شیعیان می رساند. از همین زمان بود كه شیعیان برای نخستین بار طعم غیبت را چشیدند. آغاز غیبت صغرا مصادف با آغاز امامت حضرت مهدی علیه السلام بود تا مردم آرام آرام با مفهوم تلخ و دردناك غیبت آشنا شده، بتوانند تا آن زمان كه به اشتباه خود پی میبرند و به وظایف خود در برابر امامان آگاه میشوند، همچنان دیندار بمانند. در دوران غیبت صغرا چهار نایب خاص، امر وساطت میان امام علیه السلام و شیعیان را به عهده داشته و چنانكه خواهیم دید، همه آنها معروف و سرشناس بودهاند. آنان احكام دین را از وجود اقدس امام زمان علیه السلام گرفته و در اختیار شیعیان میگذاشتند. سؤالات [كتبی و شفاهی] ایشان را به حضور امام زمان علیه السلام برده و سپس پاسخ را به شیعیان میرسانیدند و همچنین، وجوه شرعی شیعیان را با وكالتی، كه از امام داشتند، میگرفتند [و به حضرت تحویل میدادند یا با اجازة ایشان مصرف میكردند] آنان جمعی بودند كه امام حسن عسكری علیه السلام در زمان حیات خود عدالتشان را تأیید فرمود و همه را به عنوان امین امام زمان علیه السلام معرفی كرد و بعد از خود، ناظر املاك و متصدی كارهای خویش گردانید، و آنها را با نام و نسب به مردم معرفی نمود. اینها، همه دارای عقل، امانت، وثاقت، دِرایت، فهم و عظمت بودند. |
به دلتنگی امشب سامرا٬ به بزرگی روزهای ربیع الاول٬ به بلندای آرزوهایی که امشب در گوشه و کنار زمین به آسمان میروند.... آقا! برایمان ﺃمن یجیب بخوان.
آرزو نمیکنم که بیایی! آرزو برای چیزهایی است که شدنی نیسن. اما تو می آیی و این اضطرار تمام میشود با تو...
< برایمان ﺃمن یجیب بخوان>
پی نوشت:
- شنیدم امام حسن عسگری امامی بودند که هیچ وقت نتونستن برن سفر حج! نائب الزیاره شون باشیم.....
- یادمون باشه برای همدیگه دعا کنیم.
نقل از وبلگ:http://4reihane.blogfa.com/(یک شیعه با سلاح قلم)
جناب آقای احمدی نژاد ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران هفته آینده به خراسان جنوبی سفر می کنند.
نامه ای به ریاست محترم جمهور
"محضر مبارک ریاست محترم جمهور اسلامی ایران
با سلام وتهییت وخوش امدگویی خدمت شما واعضای محترم هیات دولت
روستای اصقول با سابقه درخشان هزاران ساله در منطقه نهارجان در ابتدای پیروزی انقلاب بیش از ۵۰۰نفر جمعییت داشته وتعداد دانش اموزان ان بیش از صد نفر بوده است.علیرغم برخورداری از امکانات زیربنایی از قبیل برق-آب -تلفن -جاده اسفالته-پوشش صدا وسیما-به علت عدم وجود" اشتغال "جمعییت ان به کمتر از ۷۰نفر کاهش پیدا کرده است.لذا برای ماندگاری جمعییت حاضر ومهاجرت معکوس خواستار اجرای طرح های اشتغال زا در روستا بوسیله دولت خدمتگزار می باشیم.
۱-یک پارچه سازی اراضی واجرای طرح های نوین آ بیاری
۲-فعال کردن معادن منطقه واستفاده از نیروهای جوان برای بهره برداری از انها
۳-اجرای طرح های دامداری صنعتی وپرورش طیور وماهی
۴-تسریع در ساخت ۵کیلومتر باقیمانده از راه کوهستانی بیرجند -اصقول که فاصله کنونی بیرجند به اصقول به نصف کاهش پیدا می کند.
ضمنا با توجه با خشکسالی های اخیر امکان سرمایه گذاری بوسیله اهالی وجود ندارد .
با تشکر
يکپارچگي اراضي گندم و توسعه کشاورزي در ايران
عنوان مي شود که پديده هاي اجتماعي چند وجهي اند و وقوع يا عدم وقوع انها را نمي توان به يک عامل يا علت تقليل داد. پديده توسعه در ايران عموما و توسعه کشاورزي و روستايي ان نيز بخصوص از شمول اين قاعده جدا نيست. اما علي رغم درستي اين بيان بايد اذعان کرد که قدر و سهم عوامل گوناگون در وقوع پديده هاي اجتماعي ، هميشه يکسان نيست بلکه تحت شرايطي معين و علي رغم اهميت حضور همه عوامل مرتبط بطور معمول يکي از انها حالت کليدي پيدا مي کند. بطوري که شيوه عمل و ميزان تاثير ساير عوامل را تابع کارکرد خود قرار مي دهد.
در فرايند توسعه کشاورزي و پيشرفت جامعه روستايي ايران بنظر مي رسد که پديده پراکندگي اراضي زراعي چنين نقشي را بر عهده داشته باشد بنابراين بايد مشخص شود که اين پديده چيست و چگونه عمل مي کند ؟ براي پاسخگويي به اين سوال موارد ذيل را بررسي مي کنيم.
اغلب چنين تصور مي شود که زمين متصرفي هر کشاورز صرفنظر از مساحت ان بصورت يکپارچه و در يکجا قرار دارد بطوري که کشاورز تمامي فعاليت زراعي خود را بر روي يک قطعه زمين انجام مي دهد. چنين تصوري از وضع بهره برداري کشاورزي کشور و موقعيت زمين انان به قدرت نمود عيني دارد ، بلکه اغلب عکس اين حالت مشاهده مي شود يعني زمين انان اغلب بصورت قطعات کوچک و جدا از هم است.
چنين ارايشي از اراضي کشاورزي نه پديده جديدي است و نه خاص کشور ما بلکه در نظام زمينداري اغلب کشورهاي ، اما با نسبت هاي کم و بيش متفاوت وجود داشته است. پديده پراکندگي اغلب از طريق تعداد قطعات زمين هر کشاورزي مورد سنجش قرار مي گيرد. تعداد قطعات بعنوان شاخص پراکندگي شناخته مي شود و شدت و ميزان ان که در مناطق مختلف يکسان نيست تحت تاثير عوامل متعدد قرارا دارد . علي رغم تفاوتهاي موجود ، پراکندگي را مي توان بعنوان يکي از مشخصه هاي و الزامات نظام هاي سنتي کشاورزي تلقي کرد که تحت شرايط خاصي شکل گرفته و داراي کارکردهاي مثبت نيز بوده است. اما با تغيير شرايط و شکلگيري نظام جديدي از توليد و روابط ا جتماعي اين کارکردهاي مثبت نه تنها زايل گرديده بلکه به تدريج بصورت يک عامل بازدارنده در توسعه کشاورزي و روستايي پديدار شده است.
در عصر حاضر کاربرد وسيع علم و تکنولوژي در زمينه هاي مختلف نه تنها بعنوان شاخصهاي توسعه يافتگي محسوب مي شود بلکه استفاده از دستاوردهاي علم و تکنولوژي راه حل واقعي افزايش توليد براي رفع نيازهاي جامعه و تامين کننده امنيت غذايي جوامع بشمار مي رود. اما چنين حالتي زماني تحقق عيني مي يابد که شرايط و زمينه هاي لازم براي بروز پديده ها و دستاوردهاي علم و تکنولوژي در جامعه فراهم شده باشد. ساخت سنتي اراضي کشاورزي کشور ما در اکثر موارد فاقد چنين زمينه اي است بنابراين امکان استفاده و سيع و اصولي از يافته هاي علمي و تظاهر تکنولوژيک در انها فراهم نيست.
پراکندگي قطعات اراضي يکي از عناصر ساختار سنتي کشاورزي کشور است که امروزه به يکي از موانع اصلي توسعه کشاورزي تبديل شده است. از انجا که اين پديده بطور اصولي به بهره برداريهاي دهقاني اين بهره برداريها بدنه اصلي کشاورزي کشور را تشکيل مي دهد توسعه نيافتگي انها به معني توسعه نيافتگي کشاورزي و بهمين صورت رفع مشکلات انها به مثابه رفع موانع توسعه کشاورزي کشور است.
ضرورت يکپارچه کردن زمين تحت بهره برداري کشاورزان
علاوه بر سه ويژگي ياد شده در مورد پراکندگي اراضي تحت بهره برداري کشاورزان يعني تعدد قطعات ، کوچکي اندازه و فاصله بين انها، لازم است به ويژگي ديگر يعني غير هندسي بودن شکل قطعات اشاره کرد. ويژگي اخير که بطور عمده تحت تاثير شرايط توپوگرافي زمين شکل گرفته است در ارايش اکثر اراضي کشاورزي کشور ديده است.
اين ويژگيها به اشکال مختلف موجب ايجاد اختلال در بهره برداري از زمين و ساير عوامل توليد مي شود يکي از مهمترين مشکلات قابل ذکر در اين زمينه امکان ناپذيري استفاده صحيح و کارامد از ماشين الات و روشهاي جديد کشاورزي است. قبلا اشاره شد که عوارض و موانع متعددي در زمينه استفاده از اب ، زمين ، نيروي کار ، وسايل حمل و نقل و غيره در اثر پراکندگي قطعات وجود دارد که توسعه کشاورزي را دچار اختلال کرده است. اثرات زيانبار پراکندگي قطعات در روند انتقال کشاورزي از وضعيت سنتي به مدرن ( صنعتي ) به تدريج مشهود گرديده و ابعاد وسيعتري مي گيرد . اين ابعاد با گسترش ارتباط بين روستاها و شرهر ها و شکلگيري بازارهاي ملي و سعت بيشتري پيدا مي کند. ارتباط اجتناب ناپذير با بازارهاي منطقه اي و بين المللي نيز که وظايف جديتري را بر دوش کشاورزي کشورهاي در حال توسعه قرار مي دهد دشواريها و موانع توسعه کشاورزي را بيش از پيش مي سازد . جوامع در حال توسعه که بطور عمده متکي به فعاليتهاي کشاورزي و درامدهاي ناشي از ان هستند. در شرايط فعلي جهان بطور فزاينده اي تحت تاثير اقتصاد جهاني قرار دارند و به کوچکترين نوسانات بازارهاي جهاني واکنش نشان مي دهند. تجربه چند دهه اخير نشان داده است که کشاورزان و روستاييان کشورهاي در حال توسعه منجمله ايران صرفا براي معاش خانواده توليد نمي کنند بلکه به ناگزير سعي دارند بعنوان جزيي از شبکه بازارهاي ملي و فراملي رفتارهاي برونگرايي را جايگزين درونگرايي کنند و از حالت خود معيشتي و بسته خارج شوند. اين تحول در جامعه روستايي ما با شدت هر چه بيشتر در حال تکوين است و مبادلات و ارتباطات فزاينده جامعه روستايي با شهرها و با خارج از کشور نشان از اين واقعيت دارد. اين تحول فارغ از علل بيروني يا دروني ان وظايف حساس تري را بر عهده بخش کشاورزي کشورهاي در حال توسعه از جمله کشور ما قرار داده و موقعيت ويژه اي را براي سر و سامان دادن به کشاورزي پديد اورده است. در چنين شرايطي ارزشها و معيارهاي اقتصادي ، نقش تعيين کننده اي در روابط اجتماعي و روابط انسانها با محيط ايفا خواهد کرد، لذا توليد کشاورزي از اين پس بايد با مطالعه و برنامه ريزي دقيق استفاده از تکنولوژي و دستاوردهاي علمي ، صرف هزينه کمتر و با تاکيد و توجه به حفظ منابع اب و خاک و مسائل زيستمحيطي ( توسعه پايدار کشاورزي ) انجام گيرد تا بتواند جايگاه مناسب خود را در اقتصاد ملي و بازارهاي بين المللي کسب نمايد و محيط زيست و منابع طبيعي را بعنوان وديعه اي الهي به ايندگان تحويل دهد. اما پراکندگي قطعات پديده اي است که در روند تحول کشاورزي سنتي به مدرن مانع تحقق اين امر مي شود و توسعه کشاورزي را بسيار دشوار و حتي غير ممکن مي سازد. پايين بودن بهره وري ، بالا بودن هزينه هاي توليد ، اتلاف منابع و عوامل توليد ، کمبود درامد کشاورزان ، محروميت از دستاوردهاي علمي و فني جديد در فعاليتهاي توليدي و بالاخره فقر روستايي بعنوان شاخصهاي توسعه نيافتگي به نوعي در ارتباط با پراکندگي قطعات قرار دارد. برخي از مطالعات اثرات پراکندگي قطعات را در اتلاف عوامل نهاده هاي توليد بيش از 50 درصد براورد کرده است. چنانچه اثرات زنجيره اي و تشديد کننده پراکندگي قطعات را نيز بحساب اوريم ، اتلاف منابع و اثرات سوء ان بيش از ارقام ياد شده خواهد بود. براي رفع مشکلات و عوارض ناشي از اين پديده ، راه حل منطقي و قابل اجراي يکپارچه سازي توصيه مي شود.
مفهوم يکپارچه سازي
يکپارچه کردن زمين که معادل اصطلاح انگليسي land consolidation است در ادبيات توسعه کشاورزي کشورها بسيار متداول بوده و در کشور ما نيز به اشکال مختلف مورد استفاده قرار گرفته است.
يکپارچه سازي با انکه داراي اشکال مختلفي است و هر يک از انها تحت شرايط خاص قابليت اجرايي دارد. يکپارچه سازي اراضي را مي توان به لحاظ عاملين اجراي اند در دو طبقه کلي : الف : يکپارچه سازي خود جوش و ب : يکپارچه سازي غير خود جوش جاي دارد. در يکپارچه سازي خودجوش عامل اصلي اجرا کشاورزان ذيربط هستند. در اين جا اصولا مساله بوسيله خود کشاورزان مطرح مي شود و ساير اقدامات اعم از سازماندهي ، ترغيب ديگران ، جلب مشارکت افراد ذيربط در مراحل مختلف کار و روشهاي مناسب يکپارچه سازي نيز با اتکاري بر نيروهاي داخلي روستا انجام مي گيرد. اين نوع از يکپارچه سازي پس از اصلاحات اراضي در برخي روستاهاي کشاور به اجرا در امده است هر چند که به يکپارچگي کامل اراضي روستا منجر نشده است.
در يکپارچه سازي غير خود جوش نقش عوامل غير بومي بسيار تعيين کننده است . در اقداماتي که بويژه طي دو دهه اخير در زمينه يکپارچه سازي اراضي کشور صورت گرفته است نقش عوامل بيروني بسيار برجسته است. بعنوان مثال در برنامه پنج ساله اول توسعه کشاورزي پيش بيني شده بود که يک ميليون هکتار از اراضي کشاورزي کشور يکپارچه شود با انکه در اين برنامه کشاورزان مشارکت فعال داشتند اما سازماندهي و تمشيت امور بيشتر بر عهده دولت و عوامل اجرايي ان بوده است. اين نوع از يکپارچه سازي در سالهاي اخير بيشتر متداول بوده و در تعدادي از روستاهاي کشور به اجرا درامده است.
يکپارچه سازي کامل در سطح خانوار : در اين نوع يکپارچه سازي قطعات پراکنده تحت تملک خانوارها با تعويض و جابه جايي مکرر قطعات انچنان کاهش مي يابد تا در نهايت به يک قطعه يکپارچه براي هر خانوار تبديل شود. اين نوع يکپارچه سازي با توجه به شرايط طبيعي و توپوگرافي زمين ( پستي و بلندي ف جنس خاک و غيره ) و همچنين نوع اراضي و کاربري ان ( اب، ديم و باغ ) به ندرت در روستاهاي ايران اتفاق افتاده است.
تحديد قطعات پراکنده در اين صورت ممکن است فقط چند خانوار و يا حتي کليه خانوارهاي زميندار يک روستا تعدادي از قطعات و يا حتي تمام قطعات تحت تملک را انچنان با هم معاوضه و يا معامله نمايند تا ميانگين تعداد قطعات هر يک از انها تا حد زيادي کاهش يابد؛ بطور که زمين هر خانوار به چند قطعه بزرگتر تبديل شود. اين شکل از يکپارچگي در روستاهاي ايران متداولتر است. اما چون علي رغم کاهش تعداد قطعات زمين هر خانوار ، ييکپارچگي کامل تحقق نمي يابد، اصطلاحا يکپارچگي ناقص يا تحديد قطعات ناميده مي شود.
ادغام اراضي : گاهي ممکن است مرزهاي بين قطعات اراضي برداشته شود و تعدادي از بهره برداريهاي کوچک يک بهره برداري بزرگتر را بوجود اورند. اين نوع يکپارچگي به شکل هاي مختلف وجود دارد. در برخي از انها کليه مراحل توليد و حتي فروش محصولات بصورت گروهي انجام مي گيرد. در حالي که در اشکال ديگر تنها برخي از فعاليتها بصورت گروهي است و بقيه انها به شکل انفرادي و يا خانوادگي انجام مي گيرد. در نوع اخير هدف اصلي بهره برداري مشترک از زمين نيست بلکه بيشتر از همه افزايش توليد مدنظر مي باشد و به همين خاطر تعاوني افزايش توليد کشاورزي ناميده مي شود.
در يکپارچه سازي بويژه با دخالت دولت ممکن است سطوح وسيعتري ازيک روستا مد نظر باشد بعنوان مثال در ايجاد يک شرکت تعاوني و يا يک شرکت سهامي زراعي دامنه شمول از سطح يک روستا فراتر رفته و اراضي چندين روستاي مجاور را در بر مي گيرد. اين نوع از يکپارچه سازي نيز به ادغام اراضي معروف است اما با اين تفاوت که اغلب توسط دولت به اجرا در مي ايد.
از بين اشکال مختلف يکپارچه سازي که مورد اشاره قرار گرفت نوع خاصي از ان يعني يکپارچه سازي قطعات
اراضي زراعي تحت بهره برداري زارعان يا اصطلاحا يکپارچه سازي نسق زارعان مورد توجه اين مطالعه است .
اين نوع يکپارچه سازي مي تواند بصورت خود جوش و يا با دخالت دولت به اجرا درايد. بعلاوه زمين تحت بهره
برداري ( يا مالکيت ) بهره بردار مي تواند بصورت يک قطعه ( يکپارچه کامل ) و يا چند قطعه ( اما کمتر از تعداد
انها قبل از يکپارچگي ) باشد
اصقول زیبا در تاریخ ۲۵/۱۱/۱۳۸۸
گندم-ارد ونان جزء جدا نشدنی زندگی ماست.برای آرد کردن گندم ابتدا از اسیای دستی که به دستاس معروف است استفاده می شد.این وسیله هنوز در برخی خانه های اصقول وجود دارد.برای پختن غلور وتهیه ساوری گندم را با دستاس نرم می کنند.اسیا های آبی وبادی هم در منطقه وجود دارشتند.در دهه چهل و ورود موتور های دیزلی به بازار اسیا های جدید در روستاها به کار گرفته شدند.در اصقول مرحوم حاج سید ابوالفضل موسوی با همکاری مرحوم سید محمد تقی طالبی اقدام به نصب اسیا دیزلی نمودند.با شروع به کار این آسیا علاوه بر اصقول از روستاهای اطراف جهت آرد کردن گندم مراجعه می نمودند.به طوری که این اسیا از صبح تا ساعت ۱۰و۱۱شب مشغول کار بود.برای تهیه گازوییل باید با استفاده از الاغ سوخت را به روستا می رسانند.این آسیا در دهه ۵۰تعطیل شد.محل ان هنوز در پشت منزل مرحوم حاج آقا موسوی ودر کوچه تنگی منتهی به منزل اقای حسین صحرایی وجود دارد.
دومین اسیا در قسمت شمالی روستا بوسیله مرحوم سید محمد طالبی مرحوم سید ابوالحسن رحیمی ومرحوم حاج سید محمد محمدی راه اندازی شد که تا چند سال پیش به کار خود ادامه داد.
(با تشکر از جناب آقای حاج سید احمد موسوی)
آخر ذیقعده سالروز شهادت هشتمین اختر اسمان ولایت وامامت تسلیت باد.
رحلت جانسوز نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم وشهادت مظلومانه امام حسن مجتبی وامام علی ابن موسی الرضا علیهما السلام بر امت داغدار تسلیت باد.
زبان ایران باستان زبان میخی بود.کلمه بالا نام "اصقول"می باشد که به زبان میخی نوشته شده است .با مراجعه به سایت:
http://www.iranview.ir/index.aspx?tm=4&cat=&subcat=&book=pars
نام خود را به زبان میخی مشاهده فرمایید.
مجموعه مقالات پانزدهمين همايش انجمن بلورشناسی و کانی شناسی ايران
-دانشگاه فردوسی مشهد ١٢٣نتايج مقدماتی پی جويی بنتونيت در منطقه جنوب بيرجند
(
بنتونيتهای اصقول، زادنبه، شهرستانك و نوکاج)نخعی،مليحه
* ١؛ رسا،ايرج ٢؛ وثوقی عابدينی،منصور ٢؛ محمدی،سيد سعيد ٣١
:کارشناس ارشد زمين شناسی اقتصادی٢
: دانشگاه شهيد بهشتی، دانشکده علوم زمين، گروه زمين شناسی٣
: دانشگاه بيرجند، دانشکده علوم، گروه زمين شناسیچكيده
: پهنه های بنتونيتی اصقول، زادنبه، شهرستانك و نوکاج در محدوده نقشه یک صدهزارم بيرجند واقع شده اند.براساس مطالعات صحرايی و آزمايشگاهی بعمل آمده، وابستگی کامل بنتونيتهای مورد مطالعه با فعاليتهای آتشفشانی اسيدی تا حد واسط مشخص گرديد. بر اساس مطالعات کانی شناسی به روش ایکس -آر-دی کانیهای اصلی تشكيل دهنده اين بنتونيتها شامل مونتموريونيت، آلبيت و آريستوباليت می باشد. بنتونيت نوکاج از نوع کلسيم داربوده ولی تعيين نوع بنتونيت در مناطق اصقول، زادنبه و شهرستانك نياز به آزمايشات تكميلی دارد.Primary results of bentonite prospecting in south of Birjand
(Osghool, Zadanbe,Shahrestanak and Nokaj bentonites)
Abstract
Osghool, Zadanbe, Shahrestanak and Nokaj bentonite zones are located in the limit
of Birjand geological map(1:100000). Field and laboratory studies represents that
studied bentonites related to acid-intermediate volcanic activities. Mineralogical
studies(XRD)shows that the main minerals of these bentonites include of
montmorillonite, albite and cristobalite. Nokaj bentonites is from Ca-bentonite type
but indicating the type of other bentonites need to more experiments.
فایل پی دی اف این مقاله را در نشانی ذیل بخوانید:http://confbank.um.ac.ir/modules/conf_display/crystallography/pdfs/Ge_5.pdf
یاد اوری می شود جناب آقای دکتر سید سعید محمدی استاد زمین شناسی دانشگاه بیرجنداصالتا اصقولی می باشند.
همیشه لازم نیست دور دنیا را بگردید تا موجودات و چیزهای زیبایی ببیند اگه به اطراف خود نگاه کنید شاید چیزهای زیبایی وجود داشته باشد که تا حالا متوجه زیبایی آنها نشده اید البته یادتان باشد که زیاد سرسری نگاه نکنید.
کمتر کسی از ما پیدا می شود که دستش به خون چند گنجشگ بیگناه آلوده نباشد.دراصقول وفصل تابستان نوجوانانی بودندکه روزانه دهها گنجشگ بی گناه را به خاک وخون می کشیدند.خود من تنها ۳تا گنجشک را با تیرکمان زدم والحمدالله بقیه تیر هایم خطا می رفت.
دوباره مرغ روحم هوای کربلا کرد دل شکسته ام را اسیر و مبتلا کرد
ز سر گذشت اشکم به لب رسید جانم که هر چه کرد با ما فراق کربلا کرد
فرارسیدن اربعین حسینی بر عاشقان حضرتش تسلیت باد.التماس دعا................................
|
|
سيدجليل موسوي فرزند ابوالفضل در سال 1340 در روستاي اصفول از توابع شهرستان بيرجند در خانوادهاي روحاني متولّد شد. دوران كودكي را تحت تربيت پدري اهل فضل و مادري مهربان سپري نمود. او از كودكي با قرآن انس گرفت و تحت هدايت پدرش با احكام اسلامي آشنا شد. تحصيلات ابتدايي را در روستا به پايان برد و براي ادامهي تحصيلات، راهي بيرجند گرديد. تحصيلات دبيرستاني او مصادف با اوجگيري مبارزات مردمي عليه رژيم منحوس پهلوي بود و اين بزرگوار فعالانه در راهپيماييها و تظاهرات شركت ميكرد و وقتي به روستا ميرفت، در رساندن پيام انقلاب و روشنگري مردم فعاليت مينمود. منبع:كتاب فرهنگنامه شهداي شهرستاي بيرجند جلد1 - صفحه: 719
این شهید بزرگوار بر اثر بمباران شیمیایی دشمن بعثی به شهادت رسیده است.ونام شهید درلیست شهدای حملات شیمیایی در سایت مربوطه ثبت شده است.(طالبی)
| ||||||||
لازم به ذکر است که خریدار مرحوم میر محمد علی بیک فرزند میر علی بیک می باشد.دو نسل بعداز مرحوم میر علی بیک یعنی مرحوم میر نجفعلی ومرحوم میرزا محمد علی خزاعی از دنیا رفته اند.باغ مورد اشاره در آب رزان واقع است که متاسفانه هیچ نشانی از سرسبزی در ان وجود ندارد.
در آرایشگاه زنانه
شمسی خانم: شوهرم به اداره آمار اس ام اس زده، گفتن شما تو خوشه چهارین!
فخری خانم: این كه چیزی نیس. شوهر من اس ام اس زده به اداره آمار كه اگه واسه یارانه پول كم آوردین، عددشو بفرستین تا چكشو بكشم!
در اداره
كارمند خوش شانس به همكاران: آقایون خوشه سومی، حاجی تون تو خوشه یك رفته، خلاصه تعارف نكنین، پول مول خواستین درخدمتیم.
درصف نانوایی
مشتری به شاطر: خدا بهت بركت بده شاطر! شاطر: دعا كن تو خوشه یك بذارنم. در مراسم خواستگاری
در مراسم خواستگاری
منبع: dravish.blogfa.com
سید عبدالجواد طالبی فرزند سید محمد ازروستای اصقول ومقیم بیرجند هستم.هدف از این وبلاگ معرفی روستای قدیمی و زیبای اصقول می باشد.از همه دوستان وهم ولایتی های محترم تقاضای همکاری دارم.
نهم ربیع الاول، نه تنها نخستین روز امامت امام عصر علیه السلام است، بلكه آغاز دوره ای حیاتی و مهم در تاریخ شیعه نیز به شمار می آید. در سال روز نهم ربیع الاول كه یادمان آغاز امامت ولی عصر علیه السلام است، تصمیم گرفتیم در چند سطر كوتاه به رخ دادهایی كه پس از شهادت امام حسن عسكری علیه السلام در سامرا روی داد، اشاره كنیم. 
