پاییز اصقول

منظره ای از پاییز اصقول با چشم انداز کوههای جنوب شرق روستا و ضخره معروف به "هاون خدا"

پاييز مهربان!
آوازهای رنگی خود را ز سر بخوان !
با برگهای قهوه ای و سرخ و زرد خويش
نقش هزار پرده ای از يادها بکش .....
لختی درنگ کن!
از سطر سطر دفتر يادم عبورکن!
با من کتاب خاطره ها را مرور کن!
تو يادگار عمر به تاراج رفته ای
در روزهای خاطره انگيزت
پيچيده عطر کودکی و نو جوانی ام
من دکمه های لباسم را
با دستهای مهر تو می بندم
در کوچه های خاطره انگيزت
دنبال عمر گمشده می گردم
گلدان شمعدانی و ياسم را
با قطره های مهر تو
آب می دهم
با من بمان!
با من بخوان!
همراه من کتاب زمان را ورق بزن :
زنگ دبستان را زدند...
احمد دوباره کنج حياط ايستاده است
خورشيد کم کمک به نوک کوههای غرب
نزديک می شود ....
اما هنوز از حسنک نيست يک خبر
معلوم نيست باز چرا دير کرده است!
فرياد اعتراض حيوانها می رسد به گوش :
بع بع .... مع مع
کبری هنوز پشيمان است
امسال هم دوباره کتابش را
زير درخت خانه اشان جا گذاشته
چوپان هنوز هم
دست از دروغ گويی خود برنداشته
با اينکه بره های قشنگش را
همين پارسال گرگ
از هم دريد و خورد .....
پاييز مهربان!
با من بساز!
با من برای کوچ پرستو غزل بساز!
من هم کتاب عمرو جوانی را
زير درخت سبز زمان جا گذاشتم
آموختم دروغ نگويم اما
اين گرگ نا بکار
يوسف من را
از هم دريد .....
............
دارد قطار حادثه از راه می رسد
پيراهنم کجاست‌ ؟؟
فانوس هم که نفت ندارد
کو ماه ؟؟ کو سوار ؟؟
باران حادثه است که می بارد
آن مرد در باران می رود
سد هم شکسته است
پطرس کجاست ؟؟
تاب و توان من هم از دست رفته است
بازی تمام شد!
اين دست آخر است ....
تقدير برد و من
ناباورانه باختم !
اما چقدر خوب
من گرگهای گله خود را شناختم .......

شاعر : اكوت

داستان آموزنده

استخدام

روزی شرکت بزرگی قصد استخدام یک نفر را داشت. ثبت نام آغاز و بدین

منظورآزمونی برگزار که این آزمون فقط یک سئوال داشت و آن سئوال این

بود: اگر شما در یک شب طوفانی در حال رانندگی باشید و از جلوی یک

ایستگاه اتوبوس می گذرید .سه نفر داخل ایستگاه منتظر اتوبوس هستند1

.یک پیرزن در حال مرگ است. 2.یک پزشک که قبلاً جان شما را نجات داده

است. 3.یک خانم /آقا که در رویاهایتان خیال ازدواج با او را دارید. شما می

توانید  یکی از این سه نفر را سوار کنید.کدام را انتخاب خواهید کرد؟ دلیل خود

را شرح دهید؟ قاعدتاً این آزمون نمی تواند نوعی تست شخیصت باشد زیرا

هر پاسخی دلیل خودش را دارد. پیرزن در حال مرگ است،شما باید ابتدا او را

نجات دهید.هرچند او خيلي پیر است و به هرحال خواهد مُرد. شما باید

پزشک را سوار کنید زیرا قبلاً جان شما را نجات داده است و این فرصتی

است که می توانید جبران کنید، شاید هم بتوانید بعداً جبران کنید. شماباید

شخص موردعلاقه تان را سوار کنید ،زیرا اگر این فرصت را از دست دهید

،ممکن است هرگز قادر نباشید مثل او را پیدا کنید. از تعداد 200نفر شرکت

کننده در آزمون ،شخصی که استخدام شد دلیلی برای پاسخ خود نداد. او

نوشته بود:سوئیچ ماشین را به پزشک می دهم تا پیرزن را به بیمارستان

برساند و خود به همراه همسرم رویاهایم منتظر اتوبوس می مانیم.

منبع:داستانهای آموزنده

 

درب خانه های اصقول در گذر زمان

درب قدیمی دهه ۳۰

درب قدیمی رنگ شده دردهه۶۰

 

درب اهنی دهه ۶۰

 

درب دهه ۸۰

 

خانه بهداشت اصقول

خانه بهداشت اصقول در سال ۱۳۶۷تاسیس شد .اولین بهورز مرحوم سید سعید جوادی بود.اصقول به عنوان روستا اصلی وگز به عنوان روستا قمر تحت پوشش خانه بهداشت هستند.خانم سیده زهرا محمدی بهورز فعلی خانه بهداشت می باشند که بومی اصقول هستند.خانه بهداشت اصقول زیر پوشش مرکز بهداشتی درمانی "کلاته سلیمان" می باشد.

یک جمع قرانی

 دوره قرآن جمعی از اهالی اصقول که به صورت هفتگی برگزار می شود.عکس۲۶/۸/۱۳۸۸

بازگشت همه به سوی اوست

با کمال تاسف وتاثر در گذشت همسر گرامی جناب اقای سید ابوالقاسم قاسمی را به اطلاع هم ولایتی های محترم می رساند.

ضمن تسلییت به خانواده محترم قاسمی که از اهالی اصقول مقیم زاهدان

هستند .برای آن مرحومه غفران الهی وبرای بازماندگان ایشان صبر واجر

آرزومندم.

ضمن مراسم تشیع پیکر آن مرحومه فردا سه شنبه ساعت ۲بعد از ظهر از محل مصلی بیرجند انجام خواهد شد.

سه عکس سه نگاه

اندود کردن پشت بام خانه ها با "شوشک"

حمام عمومی اصقول با قدمت بیش از ۵۰سال که فعلا تعطیل می باشد.

پرورش انار ۸۰۰گرمی در اصقول

عکس های بالا در تاریخ ۲۴/۸/۱۳۸۸در اصقول گرفته شده است.

اصقول زیبای ما

منظره ای از پاییز زیبای اصقول

غروب زیبای اصقول

واقع شدن روستای اصقول در مرز بین کوهستان ودشت باعث شده غروب خورشید در اصقول رویایی باشد.

عروسی

عکس از عروسی جمعه گذشته روستای اصقول که بوسیله یکی از هم ولایتی های عزیز ارسال شده است .ضمن تشکر از ایشان وپوزش به علت کیفیت عکس .

در اصقول چه می گذرد

در نیمه فصل پاییز قرار داریم.

مردم در حال جمع آوری شلغم وچغندر هستند وآنها را برای خوراک زمستان دام ها ذخیره می کنند.

گروهی پشت بام خانه های خود را "شوشک"می کنند.

در باغهای روستا درختان انار پر از میوه هستند.

 

شکر الهی

صدها هزاران شتر بار "ارزن" .هر"ارزنی" صد ها هزار بار تو را شکر.

این جمله ای است که در پایان غذا خوردن وهنگام جمع کردن سفره مرحوم پدرم می گفتند.

 

حاجیان اصقول

زیارت خانه خدا وقبر پیامبر آرزوی هر مسلمانی است.از روستای اصقول افراد ذیل توفیق انجام حج تمتع را در سال اخیر داشته اند.

1-حاج سید علی طالبی

2-حاج سید محمد محمدی (نوکاج)

3-حاجیه خانم پری اسماعیلی

4-حاج سید احمد موسوی

5-حاج سید محمد موسوی

6-حاج حسین زحمتکش

7-حاج نجفعلی خزاعی ومرحومه حاجیه خانم (همسرشان)

8-حاج سید حمید هاشمی

9-مرحوم حاج سید ابوالفضل موسوی

10-حاج سید عبدالجواد هاشمی

11-مرحوم حاج سید عبدالجواد طالبی

مرحوم حاج سید عبدالجواد طالبی دو مرتبه توفیق حضور در سرزمین وحی را داشته اند.

 

یاد ایام

با فرارسیدن ذیقعده وذیحجه ومراسم حج یاد گذشته در خاطره ها زنده می شود.امسال از اصقول کسی به حج تمتع اعزام نشده است.

یاد باد انکه سر کوی توام منزل بود.......

فامیل مسما

 

---

در بسیاری از روستاهای ایران مردم با منسوب کردن خود به روستایشان نام فامیلی گرفته اند.مانند خراشادی-کاهنی -نوفرستی -ماژانی-علی ابادی و........در روستای اصقول تنها یک نفر فامیل اصقولی دارد.اقای محمد اصقولی فرزند علی که از مکتب رفته های اصقول وقاری قران واهل نوحه خوانی می باشد.در صورت تقاضای بازماندگان متوفیان در مدت ۳شبانه روز حداقل ۲ ختم قران سر قبر تازه در گذشتگان می خواند.در حالی که خیلی از ماها هنگام شب حتی می ترسیم از قبرستان عبور کنیم تمام شب در قبرستان مشغول قرائت قرآن می باشد.

برای ایشان آرزوی موفقییت وطول عمر دارم.

عروسی در اصقول

بنا به گزارشات رسیده از اصقول از منابع موثق وخبرگزاریهای معتبر مراسم ازدواج اقای حسن صحرایی فرزند اقای علی صحرایی امروز در اصقول برگزار شد.این مراسم به صورت سنتی برگزار وعروس خانم هم از روستای گز همسایه شرقی اصقول می باشد.برای این زوج جوان آرزوی موفقییت دارم.به علت عدم حضور در این مراسم موفق به گذاشتن گزارش تصویری نشدم.اگر عزیزان حاضر در مراسم عکس دارند ارسال نمایند تا در این پست به نمایش گذاشته شود.

آموزش آشپزی2

آموزش آشپزی

قاتق عدس

مواد لازم

1-روغن زرد                 3قاشق

2-پیاز                            1عدد

3-عدس                  دو کور مشت

4-گوجه خشک نرم شده     دو قاشق

5-آرد گندم            یک کور مشت

پاتیل را روی شعله آتش می گذاریم و3قاشق روغن زرد داخل ان می ریزیم .پیاز را خرد کرده داخل روغن ریخته وبعداز چند لحظه آرد را اضافه می کنیم وتف می دهیم.وسپس گوجه خشک را اضافه می کنیم .بعد از تف خوردن این مواد 4 آبخوری آب اضافه می کنیم.وبه هم می زنیم .بعد از جوش آمدن آب عدس ها را اضافه کرده وشعله را کم می کنیم تا بپزد.بعد از اماده شدن ان را در کاسه ریخته ونان را داخل کاسه ریز کرده ومیل می کنیم.

 

 

پاییز اصقول

زرد است که لبریز حقایق شده است

تلخ است که با درد موافق شده است

عاشق نشدی وگرنه می فهمیدی

پاییز بهاری است که عاشق شده است...

پاییز اصقول زیباست.

برگ زرد درختان

فصل جمع اوری شلغم وچغندر

فصل برداشت انار

با ما به اصقول بیایید ولذت ببرید

تبریک

سرور عزیزی که خود را به نام"یک هم ولایتی "معرفی نموده اند پیام ذیل را گذاشته اند:

"با سلام بهتر است تبریک خود را نثار غیر سادات اصقول نیز که جدیدا ازدواج نموده اند بنمایید.اگر کمی پرس و جو کنید نام آنها را خواهید یافت."

با تبریک به تمام هم ولایتی هایی که جدیدا ازدواج نموده اندبرایشان آرزوی موفقییت دارم.

از این هم ولایتی محترم هم تقاضا دارم نام داماد های غیر سادات را مرقوم بفرمایند.تا از انها یاد شود. 

 

گردش بهر ه برداری از قنات اصقول

قنوات اصقول به قنوات ثلاثه مشهور هستند بر مدار۱۶ روز مورد استفاده قرار می گیرند.به عبارتی قنات اصقول ۱۶ سهم دارد.که هر سهم یک شبانه روز می باشد.به نصف سهم طاقه یا نیمروز می گویند.هر سهم ۱۲۰فنجان می باشد که قبل از امدن ساعت به روستا با فرو رفتن یک عدد فنجان که دارای سوراخ کوچکی در ته ان بوده در تشت آب مشخص می شده است.هر فنجان ۱۲ دقیقه است وهر ساعت ۵فنجان اب می باشد.با گذشت زمان وتقسیم قنات بین ورثه متوفیان میزان سهم هر فرد از قنات مشخص می باشد.بعد از فصل زمستان وهنگام شروع آبیاری مزارع مالکین اقدام به قرعه کشی نموده ونوبت آبیاری هر نفر مشخص می شود.کلیه خرده مالکین در قالب ۱۶ سهم مشخص می باشند.معمولا ۱۶ سهم بر اساس مالکییت حداقل ۳نسل قبل مشخص می شود.مانند ورثه مرحوم سید علی نقی-ورثه حاجی سید جواد -ورثه خزاعی-ورثه موسوی و......

ودر اصطلاح محلی هر نفر که مالک چند فنجان می باشد می داند" آبش را روی که بگیرد".در زمان قدیم خرید وفروش آب و در زمین در اصقول بیشتر بوده وهمچنین یکی از موارد مهریه خانم ها بوده است.واهالی اصقول اقدام به خریدن آب وزمین در روستاهای اطراف از جمله گز-مختاران-تقی اباد -میناخان و ......مینموده اند.

 

اصقولی موفق

متن تقدیر از جناب آقای سید مرتضی رحیمی فرزند جناب آقای سید پرویز رحیمی که اصالتا اصقولی هستندولی متولد و بزرگ شده زاهدان می باشندوهم اکنون در بیمارستان ولی عصر بیرجند مشغول به کار می باشند.

"اگهی مندرج درروزنامه آوای خراسان جنوبی دوشنبه ۱۱/۸/۱۳۸۸"

ده من نزدیک است

ده من نزديك است

 

پشت ديوار پر از شيشه ي شهر

جاي آدم هاي آدم

ركن و بنيان بشر

غرق در طوفان عشق

وكمي باران مهر

جاده ي خاكي و متصل به امواج خدا

روي گل ها و گياهان را ببين

همه آغشته به يك شبنم تر

به گمانم همگي اشك خداست

حاصل درد و دلش با ده  پاك

صبح ده آرام است

مي شود آهنگ پرواز پري ها را ديد

مي شود گوش فرا داد به كنسرت خروس

مي شود اشك خدا را فقط اينجا حس كرد

ده من دورتر از شهر پر از درد شماست

مردهايش آدم

و زنانش حوا

پسرانش هابيل

دست قابيل از اينجا كوتاه

ده من نزديك است

اموزش اشپزی

اموزش آشپزی-قروت

مواد لازم:

1-قروت  400 گرم

2-جوز(گردو) 10عدد

3-پیاز   2عدد

4-روغن ترجیحا زرد 3قاشق

5-نعناع خشک   3قاشق

6-سیب زمینی یا بادمجان یا خلفه یا کدو  300گرم

روش تهیه:

قروت ها را چند ساعت در آب می گذاریم .گردو ها را شکسته ومغز انرا در تغارچه می ریزیم وبا سنگ می کوبیم تا کاملا پودر شود.بعد قروت ها را داخل تغارچه ریخته حداقل نیم ساعت با یک دست حرکت می دهیم .طریقه حرکت دادن قروتها به این صورت است که مقداری از انها را در مشت دست می گیریم وبه دیواره تغارچه می مالیم.(به این مرحله قروت وا مالیدن می گویند).بعد با توجه به تعداد افراد آب اضافه می کنیم.(هرنفر حدود 2لیوان آب).وبا دست به هم می زنیم.بعد آنرا داخل ظرف می ریزیم.روغم را داخل قابلمه ریخته وپیاز را اضافه می کنیم.بعد ار سرخ شدن پیاز ها قروت ها را داخل قابلمه ریخته و می گذاریم به جوش آید.نعناع را جداگانه داغ کرده روی قروت ها می ریزیم.به این غذا سیب زمینی یا بادمجان یا خلفه پخته یا کدو یا قیمه را می توانیم اضافه می کنیم.هم چنین ادویه جات از جمله فلفل سیاه یا زیره را هم می توانیم اضافه نماییم

 

تبریک

امروز ۸/۸/۸۸ مراسم عقد بندانی اقای سید علیرضا حسینی با حضور هم ولایتی های محترم در بیرجند برگزار شد .این پیوند خجسته را به ایشان وخانواده  های حسینی ومحمدی زاده تبریک می گویم.

گذشت ایام 3

سال۶۲ -حمام اصقول -مراسم پوشیدن لباس  داماد

سال ۸۸-بیرجند-اصقولی های مقیم بیرجند این مراسم را در خانه پدر عروس برگزار می کنند.

فاصله زمانی بین این دو عکس۲۶ سال می باشد.داماد عکس بالا پدر عروس عکس پایین می باشد. 

بهانه ای برای با هم بودن

روزیکشنبه ۳/۸/۸۸ مراسم ازدوا ج آقای سید مهدی سجادی در تالار میلاد بیرجند برگزار شد.در زندگی ماشینی امروزی این جلسات بهانه ای  است برای چند ساعت با هم بودن.که باید ان را غنیمت شمرد.

میلاد هشتمین خورشید

یازدهم ذیقعده تولد هشتمین اختر تابناک آسمان ولایت وامامت مبارک باد

گرجه آهو نیستم اما پر از دلتنگی ام         ضامن چشمان آهوها به دادم می رسی ؟

مشهدالرضا از دیر بار میعاد گاه عاشقان ولایت بوده است. عاشقان حضرت از دور و نزدیک به پابوس حضرتش می ایند ودر آستان ملایک پاسبان رضوی می خواهند آهو باشند.همان اهوی منتظر ضمانت .

مردم اصقول در خراسان جنوبی نیز در قدیم الایام با عشق به امام وبا تحمل سختی های راه به پابوس ضامن اهو می رفتند.

قبل از اینکه وسایل نقلیه کار جابه جایی مسافران را انجام دهند مردم با امکانات موجود به مشهد سفر می کردند.از مرحوم سید ابوطالب که نگارنده نبیره ان مرحوم می باشد نقل شده که با چهار پا هفده بار به زیارت امام رضا رفته اند.

مردم اصقول در مجالس عزا هم بعد از مصیبت امام حسین (ع) بیشتر مصیبت امام رضا را می خواندندوبر غربت حصرتش می گریستند.نام رضا به تنهایی یا به صورت محمد رضا –علیرضا –غلامرضا –حسن رضا در اصقول زیاد مورد استفاده قرار گرفته است.چندین خانواده اصقولی هم توفیق مجاورت آستان مقدس امام هشتم را دارند.

از جمله مرحوم سید حسین سجادی که از روحانیون بزرگوار اصقول در اوایل سده حاضر بودندوخاندان مدقق که پسر عموهای نگارنده محسوب می شوند والان نوه های ایشان در مشهد هستند .ودر دهه 40 هم جناب اقای خزاعی وهاشمی مقیم مشهد شدند.

گذشت ایام

شهریور ۸۶ تالار میلاد بیرجند

 

آبان ۸۸ تالار میلاد بیرجند

بر می گردیم

به اصقول بر می گردیم ودوباره ابادش می کنیم

اصقول ما ومردمانش

جمعییت محدود ساکن در روستا ی اصقول که در دهه ۵۰ بیش از ۵۰۰نفر جمعییت داشته است.