یاد ایام

مرحوم مغفور سید محمد طالبی فرزند مرحوم حاج سید عبدالجواددر سال ۱۳۰۷ هجری شمسی در اصقول به دنیا آمدودر تاریخ ۱۲/۱۲/۱۳۸۴ دار فانی را وداع گفت .آن مرحوم دهها سال در ایام محرم و صفر ودر مجالس عزاداری به ذکر مصیبت اهل بیت مشغول بود.همچنین در چند دوره عضو شورای اسلامی روستا بود.اخلاق نیک وبرخورد مردمیش هنوز هم ورد زبان دوستان و آشنایان می باشد.برای شادی روحش صلوات.......

معرفی یک خیر

مرحومه فضه محمدی پدرش  مرحوم سید عبدالوهاب فرزند میرزا ابراهیم  و.مادرش مرحومه زینب دختر مرحوم  کربلایی سید مهدی فرزند مرحوم کربلایی سید عبدالله  می باشد.آن مرحومه منزل مسکونی  خود را به همراه املاک خود از قنوات ثلاثه  و دشت اصقول را وقف نموده است.منزل موقوفه مرحومه فضه بیش از 20سال به عنوان دبستان مورد استفاد قرار گرفت.بعد هم چندین سال خانه بهداشت ومخابرات روستا بود.همچنین به عنوان حسینیه مورد استفاده قرار می گرفت.در سال 1386 به همت اهالی تخریب و ساختمان حیسنیه در دوطبقه در دست احداث می باشد.وتا این زمان بیش از 70 درصد پیشرفت داشته است.

روحش شاد وقرین رحمت واسعه الهی باد.

قبرستان گبرها

در اوایل دهه چهل شمسی عده ای از مردم اصقول با اطلاع از وجود کاسه قدیمی در قبور مربوط به قبل از اسلام در روستا که گبرهادر انها دفن شده اند اقدام به حفاری در قبرستان گبرها می نمایند.این کار که احتمالا بوسیله افرادی خارج از روستا هدایت شده و اشیا پیدا شده بوسیله انها خریداری می شد باعث تخریب قبور قدیمی شده است.طبق گفته افراد حاضر در محل در هر قبر یک عدد کاسه روی سر مرده گذاشته بودند وقبرها رو به خورشید قرار داشتند.

این قبرستان در قسمت شرقی قبرستان فعلی اصقول قرار داشت.مشخص نیست اشیا پیدا شده اکنون در کجا نگهداری می شود.

حمام اصقول

با توجه به اهمییت نظافت و پاکی دراسلام  حمام یکی از قدیمی ترین تاسیسات عمومی موجود در روستا می باشد.حمام عمومی اصقول در قسمت جنوبی روستا بنا شده است.ساختمان حمام طوری بنا شده است تا امکان آبگیری خزینه ان از آب قنات وجود داشته باشد.موقوفه حمام یکی از قدیمی ترین موقوفات موجود در روستا می باشد.در قدیم یک نفر به عنوان گرداننده حمام "حمامی"مشغول به کار بود.که هر روز صبح به صحرا عزیمت کرده و یک بار الاغ هیزم جمع آوری و به محل حمام حمل می نمود.یک ساعت مانده به غروب خورشید از طریق قنات خزینه حمام ابگیری می شد.وبا روشن کردن آتش در محل "گلخن"حمام گرم می شد.ومردان روستا تا ساعت هفت ونیم الی هشت و زنان روستا بعد از این ساعت به حمام می رفتند.ملک موقوفه حمام در اختیار حمامی بود.وزنان جهت استحمام یک قرص نان به حمامی می دادند.ومردان نیز محصول کشاورزی به صورت سالیانه تحویل می دادند. ساختمان حمام از ورودی -صحن حمام-خزینه آب گرم و سرد-محل نصب دوش و محل نظافت تشکیل شده است.این حمام تا اوایل دهه ۷۰فعال بود و بعد به صورت نیمه فعال در امد.واکنون تعطیل می باشدوبا لوله کشی روستا اهالی اقدام به ساخت حمام در خانه های خود نموده اند.بردن عروس و داماد به حمام یکی از مراحل مراسم عروسی در روستا می باشد که هنوز به صورت سمبلیک انجام می شود.اخرین شخصی که حمام را به صورت مرتب اداره می کرد مرحوم حسین علیپور بود .که فردی زحمتکش و فعال وبسیار محجوب بود.خدا او را غریق رحمت خودش گرداند و با پاکان محشورش فرماید.

یاد اصقول و خاطراتش

به یاد روستا        

به قربون سرت ای دونه به

نمیدنونم چرا رفتم از این ده

که رفتم شهر به شهر دور گشتم از تو

ولی هست یاد تو همراه این دل

به یاد اون شبای مهتابی تو

به یاد اون صفا وپاکی تو

به یاد چشمه های پر زآبت

به یاد سبزه و سیبای گلابت

به یاد اون کشاورز وصدایش

به یاد گندم ورنگ طلایش

به یاد نون تازه وتنورت

به یاد هی هی وهای های شبانت

به یاد باغهای پر زمیوه

به یاد ابهای سرد شبونه

به یاد شب نشینی های قشنگت

به یاد قصه های رنگا رنگت

به یاد رفتن در باغ وصحرا

به یاد چیدن ریحان ونعناع

به یاد سفره عصرانه در باغ

به یاد اب جوش وچاییه داغ

به یاد صبح و،

وضو در اب سرد چشمه هایت

به یادصبح وتکبیر اذانت

به یاد صبح های گرگ ومیشت

به یاد چیدن گلهای سرخت

به یاد یک دو بارون بهاره

و ترس ازخرابیهای اشیانه

و شوق سال نیک وپر زمحصول

به یاد مردم بی ادعایت

به دور از جنگو هرگونه سیاست

همگی یارو یاور گشته بودند

همه با هم برادر گشته بودن

ضرب المثل های رایج در اصقول

۱-خر ره بار کو کشکو در بار کو(خر را بار کن کشکها را روی چراغ بگذار)برای بیان اولویت انجام هر کار گفته می شود.

۲-عروس عروسی داره داماد خبر ندارد.

۳-سوزنه ور خو جولدوز ور مردم(یک سوزن به خودت بزن بعد جوالدور را به مردم).

 

معرفی وبلاگ دیگر در مورد اصقول

http://talebiosghool.blogfa.com/

ادرس فوق مربوط به وبلاگ دیگر روستای اصقول است که مدیر ان آقای سید ابوالفضل(عباس)طالبی می باشد.شما را به بازدید از ان دعوت می نمایم.

گذشت زمان

مظهر قنات اصقول قبل از سیل سال1377 به نقل از وبلاگ اصقول (osghul)سید عباس طالبی

فعلی

وضعییت فعلی مظهر قنات اصقول

خبر جدید

کارشناس طرح های فاضلاب شرکت آب و فاضلاب روستایی خراسان جنوبی از واگذاری مطالعات طرح فاضلاب 10 روستای استان در مرحله اوّل به مشاور خبر داد.

به گزارش روابط عمومی شرکت آب و فاضلاب روستایی خراسان جنوبی ، مهندس علیرضا شاهی گیو با بیان اینکه مطالعات مرحله اوّل فاضلاب روستاهای اصقول و سلم آباد سربیشه ، حسن آباد و زهان و زول قاین ، مردستان و ارسک و خانیک ویگی و مجد فردوس ، طارق نهبندان ، چهکند باقران بیرجند و شیرگ ججگ در میان به شرکت مشاور شهراب زیست واگذار شده است ، افزود: مدت انجام مطالعات در این 10 روستا 8 ماه است و 35 میلیون تومان اعتبار نیز برای این منظور پیش بینی شده است .

در اصقول چه می گذرد؟

در آخرین روزهای پاییز ۸۷ قرار داریم.هوا سرد پاییزی وروزهای کوتاه وشبهای طولانی را سپری می کنیم.کشاورزان مشغول جمع آوری محصول شلغم و چغندر هستند.قسمت بیشتر محصول جمع اوری شده است.تاخیر در برداشت محصول باعث می شود با سرمای شدید و یخبندان شلغم وچغندر در زمین یخ بزند و برداشت انها مشکل شود.هنوز دامداران دامهای خود را به صحرا می برند.درختان روستا دچار خزان شده اند.تنها درخت کاج روستا هنوز سر سبز می باشد.

در روز عید سعید قربان (۱۶/۹/۸۷)جهت امواتی که از عید قربان سال گذشته تا عید امسال از دنیا رفته اند قربانی کردند.

ضمنا عملیات زیر سازی راه کوهستانی بیرجند به اصقول از مسیر بهدان نیز آغاز شده است.

مراکز غیر دولتی با مدیریت اهالی اصقول

ردیف شرح مدیر ملاحظات
۱ دفتر وکالت سید حسن هاشمی بیرجند
۲ دفتر ثبت اسناد سید علی محمدی مشهد
۳ شرکت بیرجند فعال محمد عباسی بیرجند
۴ نمایندگی موتور صحراکار بیرجند
۵ شرکت بهساز محیط

سید عبدالجواد طالبی

بیرجند
۶     

فروشندگی لوازم برقی

سید علیر ضا حسنی       بیرجند   
۷ فروشندگی کفش بلا سید حسین طالبی زاهدان
۸ شرکت کاوش کیهان سید علی رزاقی بیرجند
۹       موسسه قرانی نور هدایت    سیده زهرا موسوی                  بیرجند      
۱۰ نمایندگی دانشکده مجازی علوم حدیث      سید محمد رضاموسوی           بیرجند      
۱۱-بنگاه معاملات مسکن-سید حشمت الله طالبی -بیرجند-خیابان دکتر بهشتی

یاداوری

یکی از دوستان و هم ولایتی های عزیز که خود را معرفی نکرده اند با عنوان "یک آشنا"نظر ذیل را به طور خصوصی در مورد قسمت تحصیلات عالیه اعلام نموده اند:

با سلام وخسته نباشید
انتظار می رود در دادن آمار در وبلاگ خود کل مردم روستا را در نظر گرفته و از تنگ نظری در این خصوص بپرهیزید.

لازم به یاد آوری است که این وبلاگ متعلق به اصقول وتمام اهالی آن است.در خصوص آمار مورد اشاره هم احتمالا تعداد افراد بیشتر می باشد.

از این سرور محترم خواهشمندم ضمن معرفی خود هر پیشنهادی دارند اعلام تا مورد استفاده قرار گیرد.

لازم به ذکر است که در روستای اصقول اهالی به دو طبقه تقسیم می شوند که سالها با صلح وصفا و هم دلی در کنار هم زندگی می کنند.وهیچ گونه سابقه ای از کدورت وکینه ناشی از این مسئله در اصقول وجود ندارد.

واژه نامه اصقول2

1-دینه=دیروز

2-مسکه=کره حیوانی

3-تنک کردن=پهن کردن

4-درواخ=سالم

5-قوده=دسته کردن گندم وجو تازه درو شده

6-پخل=بوته خشک گندم وجو

7-پلوار=گوسفند پرواری

8-دلبندی=دل و جگر گوسفند

9-چبش=بز نر

10-تکه =بز نر یک ساله

11-شیشک=بره نره یک ساله

12-تقلی=میش بین یک تا دوساله

13-گیسه=بز ماده جوان

14-نالی=تشک

15-جلسقه=جلیقه

16-چپی =فضولی

17-سرم=تیر چوبی سقف خانه

18-غلبر=الک بزرگ-غربال

19-دربرخو کردن=پوشیدن لباس

20-وربارکردن=غذا را روی چراغ یا اجاق گذاشتن

 

سند قدیمی 3

یک سند قدیمی مربوط به ۷۵ سال قبل.

سند قدیمی 3

مزارع اصقول

مهمترین منبع در آمد مردم اصقول کشاورزی می باشد.مزارع روستا به شرح ذیل است:

۱-کشمان بالاکه از قنات بالا و چشمه سارهای شمال روستا ابیاری می شود.

۲-کشمان ده:که از قنات روستا آبیاری می شودوخود شامل کشمان باغ-کشمان در ده-کشمان پایین می باشد.

۳-دهنو:مزرعه ای در جنوب روستا و دارای قنات می باشد

۴-دشت اصقول:که در سالهای اخیر یک حلقه چاه در ان حفر شده است.

۵-آب رزان :در شمال روستا قرار دارد و دارای درختان میوه بوده ولی اکنون بیشتر درختان ان خشک شده است.

۶-نوکک:در شمال روستا و در کوهستان واقع شده است و دارای چندین چشمه است.بیشترین در ختان ان گردو می باشد.

۷-سنگ اسپی:در فاصله ۵کیلومتری شمال روستا ودارای درختان میوه می باشد.

۸-دو مزرعه در شمال روستا معروف به کلاته مهجوره وغلام محمد.

یاد گذشتگان

زندگی صحنه یکتای هنرمندی ماست

هر کسی نغمه خود خواند و از صحنه رود

صحنه پیوسته بجاست

خرم آن نغمه که مردم بسپارند به یاد

یاد افرادی که در سالهای اخیر گرمی بخش محفل ما بودند ودار فانی را وداع گفتند به خیر.ذاکرین اهل بیت که در چند سال گذشته به رحمت ایزدی پیوسته اند:

۱-مرحوم کربلایی سید محمد حسینی

۲-مرحوم سید محمد حسینی فرزند مرحوم سید حسین

۳-مرحوم حاج سید ابوالفضل موسوی

۴-مرحوم سید محمد طالبی(حاج آقا)

دوران دبستان من در اصقول

 من در مهر ماه 1356وارد دبستان روستای اصقول شدم.در سال تحصیلی 57-56 کلیه پایه ها در یک کلاس بودندومعلم ما خانم "زهرا جعفری جم"بود.سال دوم دبستان دو معلم جدید به روستا امدند.خانم رفعت صمیمی و خانم کنیز گلدانی مقدم.ودو کلاس درس بود.پایه اول و دوم وسوم یک کلاس و پایه چهارم وپنجمی در کلاس دیگر بودند.در این سال انقلاب به پیروزی رسید.کلاس سوم دبستان که بودم معلمین دبستان اقای سید حشمت الله طالبی وخانمها کنیز گلدانی ومحمود آبادی بودندو سه کلاس در دبستان فعال بود..در سال بعد به جای خانم محمود آبادی خانم صدیقه فورگی نژاد به روستا آمد.در کلاس پنجم هم که بودم معلمین سال قبل بودند.معلمین دوره دبستانم به شرح ذیل بودند:

1-کلاس اول :خانم زهرا جعفری جم سال 56

2-کلاس دوم :خانم رفعت صمیمی سال 57

3-کلاس سوم:خانم کنیز گلدانی مقدم سال 58

4-کلاس چهارم:سید حشمت الله طالبی سال 59

5-کلاس پنجم:سید حشمت الله طالبی سال60

ضمنا معلمین قبل از سال 56 روستا مرحوم جوانمرد-آقای خزاعی-اقای افضلی واقای بخشی بودند.از دیگر معلمین دبستان روستا می توان آقای دلیلی -سید ابوالحسن حسینی-خانم ابوالحسنی-خانم جلیلی -اقای بیگی –حاج سید احمد موسوی واقای خراشادی  را نام برد.

عکس نگارنده در دوران دبستان

تحصیلات عالیه اهالی اصقول

قبل از ایجاد مدرسه به سبک جدید در مکتب حانه قرآن آموزش داده می شد.افرادی هم بودند که در مدارس علمیه بیرجند و مشهد در س می خوانند .از جمله مرحوم سید محمد باقر مجنون.بعد از ایجاد مدارس جدید وقبل از افتتاح مدرسه اصقول دانش آموزان به مدرسه گیو می رفتند.در سال ۱۳۳۹ دبستان روستا تاسیس شد.بعد از پایان دوره دبستان دانش اموزان به بیرجند عزیمت می کردند.تعداد زیادی از اهالی روستا دارای تحصیلات دانشگاهی تا سطح دکترا می باشندودر اکثر خانواده ها  چند نفر دارای مدارک دانشگاهی می باشند.

 

ردیف مقطع تحصیلی تعداد ملاحظات
۱ کارشناسی ارشدودکترا ۶
۲ کارشناسی ۳۰
۳ کاردانی ۷

اعتقادات مذهبی در اصقول

مردم اصقول مردمی مذهبی هستند و از قدیم این روستا مهد پرورش عالمان واراسته بوده است.در زمانی که وسیله نقلیه شتر و الاغ بوده اکثر اهالی جهت زیارت عتبات عالیات به عراق عزیمت می کردند .به نحوی که پسوند کربلایی قبل از نام اکثریت اهالی در دونسل قبل وجود دارد.همچنین زیارت مشهد مقدس که در قدیم افراد 15 تا 20 بار در طول عمر خود با کاروان ها به زیارت امام هشتم مشرف می شدند.برخی خانواده ها نسل اندر نسل ذاکر و مداح اهل بیت می باشند.تعدادی موقوفه چند صد ساله در روستا وجود دارد که به عنوان حسنه جاریه هنوز طبق نظر واقف عمل می شود(از جمله موقوفه حمام و عزاداری سید الشهدا) .اهتمام به امور مذهبی و استفتا ار مراجع وقت در بیرجند در مسایل متحدثه در روستا در حد بالا وجود داشته و اسناد انها موجود می باشد.نامگذاری فرزندان تنها با اسامی مذهبی رایج بوده و می باشد.از جمله محمد –علی –حسن –ابوالحسن-حسین –محمد باقر-رضا –مهدی –عبدالله..........

سند قدیمی 2

در تصویر ذیل یک سند قدیمی مربوط به حدود صد سال قبل دیده می شود.انچه قابل توجه است مسئله وقف از یک طرف و استعلام از علما از طرف دیگر است.از جمله اثر مهر مرحوم هادوی دیده می شود.

 

سید محمد باقر مجنون

سید جلیل وعالم نبیل مرحوم کربلایی سید محمد باقربن  کربلایی سیدمحمد علی بن کربلایی سید ابوالحسن بن کربلایی سید عبدالله بن کربلایی سید ابوالحسن بن کربلایی سید گلابی بن کربلایی سید محمد که در سال 1303 هجری قمری در مزرعه اصقول متولد وتحصیلات مقدماتی را در محضر مرحومین حاج شیخ محمد عرب و حاج شیخ محمد باقر آیتی صاحب کتاب کبریت الاحمر در بیرجند وتحصیلات عالیه را در مشهد مقدس و در محضر اساتید وقت چون مرحوم ایه الله کفایی وغیره به پایان رسانید ه وسپس به ارشاد و تبلیغ مردم محل پرداخته و با کد یمین وعرق جبین از راه کشاورزی ارتزاق معاش نموده تا در تاریخ 1370هجری قمری در قریه گل بدرود حیات گفته و در جنب مزار شیخ شمس الدین و شیخ ابو سعید خلوتی گلی به خاک سپرده شده است.

سنگ قبر مرحوم سید محمد باقر مجنون.

پیشنهاد

پیشنهاد جناب اقای سید محمد رضا موسوی که از فرهنگیان بازنشته روستا هستند:

"جناب اقاي طالبي ضمن قدر داني اززحمات حضرتعالي درتهيه اين وبلاگ چه خوب است در مورد شجره نامه سادات هم مطالبي را مرقوم فرماييد ضمنا در اين مورد ميتوانيد با اقاي سيد علي طالبي سيد محمد تقي وسيد محمد كاظم حسيني و سيد محمد حسيني تماس بگيريد با سپاس"

ضمن تشکر از اظهار لطف ایشان از سروران محترم خواستارم نظرات و مطالب خود را جهت درج در ویلاگ در قسمت "نظرات"مرقوم فرمایند.

سادات اصقول

بیش از نصف جمعییت روستای اصقول را سادات تشکیل می دهند.واز معدود روستا های منطقه از نظر جمعییت سادات می باشد.در خصوص شجرنامه سادات نقل قول متعددی است.با توجه به اینکه منطقه قهستان در سر راه مدیته به مرو قرار داشته و بعد از هجرت امام رضا (ع)افراد زیادی از امام زادگان جهت دیدار با امام به مرو سفر کرده اندوحتی بنا به روایتی امام جواد (ع)هم از منطقه قهستان عبور کرده اندومزار کاهین نیز متعلق به بی بی زینب دختر امام کاظم است که در یکی از این سفرها وفات کرده است .

بسیاری از سادات اصقول حداقل ده نسل قبل از خود را می شناسند.به عنوان مثال اعقاب نگارنده که خود از سادات اصقول است به شرح ذیل می باشد:

سید عبدالجواد فرزند سید محمد فرزندسید عبدالجواد فرزند سید ابوطالب فرزند سید مهدی فرزندسید عبدالله فرزند سید ابوالحسن فرزند سید محمد فرزند سید گلابی فرزند سید محمد فرزند سید گلابی .

شعر

سفر به خیر

به کجا چنین شتابان؟

گون ازنسیم پرسید.

دل من گرفته زین جا

هوس سفر نداری

زغبار این بیابان؟

همه آرزویم اما

چه کنم که بسته پایم

به کجا چنین شتابان؟

به هرآن کجا که باشد به از این سرا سرایم.

سفرت به خیر!اماتوودوستی خدا را

چو از این کویر وحشت به سلامتی گذشتی

به شکوفه ها به باران

برسان سلام ما را!

شعر از شفیعی کدکنی

 

محله های اصقول

اسامی کوچه ها ومحله های اصقول

1-سرخرمن:میدان حاشیه خرمن های روستا.

2-پایین ده:محله جنوبی روستا.

3-تک قلا:تک اصطلاحا به محل گود بین دو کوه گفته می شود ومحله ای است بین کوه قلا وپرس

4-پی گوده:در اصطلاح محلی به گودال "گوده گفته می شود.ومحله ای است پشت گودال در شمال شرق روستا.

5-سر تنده:به سربالایی "تنده" گفته می شود. محله ای است واقع در شمال روستا.

6-در مسجد:به محله اطراف مسجد گفته می شود.

7-گردنه میناخان:به خروجی روستا به سمت روستای میناخان گفته می شود.

8-کشمان بالا:به مزارع واقع در قسمت شمال روستا گفته می شود.

9-دهن کاریز:به مظهر قنات روستا اطلاق می شود.

10-اشتر خسب:به محلی که در زمانهای قدیم شتران نگهداری می شدند گفته می شود.

11-مرشخونه:به "مرده شور خانه"یا غسالخانه و اطراف آن گفته می شود.

باران

ایجاد و دوام زندگی روستا ها به اب بستگی دارد.چشم امید کشاورزان ودامداران به باران وبرف می باشد.آداب ورسوم قدیمی اصقول در خصوص باران:

۱-پختن غلور :برای امدن باران با همکاری تمام اهالی غلور که از گندم بلغور شده و حبوبات است پخته می شود.

۲-نماز باران:برای آمدن باران در خارج از روستا خوانده می شود.

۳-استفاده از مترسکی به نام "هییت الو".وخواندن شعر "هییت الو بارو کن.....بندان ماره پر او کن.

۴-قبلا از شروع بارندگی پشت بام خانه های روستا کنترل ودر صورت نیاز با "شوشک"که گل چسبناکی است اندود می شوند.

۵-هنگام آمدن برف سنگین پشت بامها برف روبی می شود.

۶-مردم روستا از روی ابرها میزان بارندگی و نوع آن را تخمین می زدند ودر خصوص رفتن به صحرا وخارج روستا تصمیم گیری می کنند.

 

 

همسایگان روستا

همسایگان اصقول

1-روستای گز:در 3 کیلومتری اصقول قرار دارد و بیشترین روابط را با اصقول دارد.2-چنشت:در شرق اصقول که خود روستایی است استثنایی و دیدنی3-گیو4-اکبر آباد-تقی اباد5-بیدمشک6-کلاته سلیمان 7-چهکندوک 8-رزق9-طامند 10-مختاران11-حسن آباد 12-میناخان 13-نورشک 14-نوکاج 15-بهدان 16-گل وفریز وسلم اباد

اسامی چند مکان در اصقول و سابقه تاریخی آنها

۱-اشتر خسب:مکانی در جنوب غربی روستا که شترها در انجا نگهداری می شدند.

۲-نخودی:محلی در شمال روستا که محل کشت نخود بوده است.

۳-قلعه پایین ده:محلی بر فراز تپه جنوبی روستا که احتمالا مکانی برای دیده بانی بوده ومشرف به راه ورودی روستا از سمت جنوب است.

۴-گل کن:محلی که معدن گل سرشور بوده و از قدیم برای شستن سر به جای شامپو استفاده می شده است.

 

تصویر جدید تاریخ4/8/87

 در حالی وارد دومین ماه پاییز شده ایم که درختان روستا همچنان سر سبز می باشند.

نمای روستا مشرف به دشت گیو ومختاران

درخت چند صد ساله بنه

بر فراز کوه معروف به پرس در حاشیه روستای اصقول درخت بنه ای رویده است که صدها سال عمر دارد.مردم از قدیم معتقدند هرکس شاخه رو به قبله درخت را بشکند برایش اتفاق ناگوار می افتد.این درخت در دل کوه رویده است.وتنها از برف و باران اب می خورد.